Термин «бисексуальность» используется для описания людей, которых привлекают как мужчины, так и женщины. Это влечение может быть выражено через романтические чувства, сексуальную активность и/или эмоциональную связь. Бисексуальность является одним из примеров негетеросексуальной ориентации, которая охватывает различные идентичности за пределами гетеросексуальности. Негетеросексуальные ориентации включают гомосексуальность, пансексуальность, полиаморию, демисексуальность, омнисексуальность и т. д. Термин бисексуальность существует, по крайней мере, с XIX века, хотя первоначально он был стигматизирован из-за его связи с распущенностью, путаницей и отсутствием стабильности идентичности. В настоящее время многие люди открыто идентифицируют себя как бисексуалы, но они все еще сталкиваются с дискриминацией внутри общества, в том числе со стороны других членов сообщества ЛГБТК +.
В постмодернистской политике идентичности растет осознание того, что категории идентичности, такие как «бисексуалы», являются социально сконструированными.
Однако это не отменяет жизненного опыта людей, которые самоидентифицируются как бисексуалы. Вместо этого он освещает противоречие между социальным признанием и личной аутентичностью в построении идентичности. Некоторые бисексуалы могут чувствовать давление, чтобы соответствовать определенным ожиданиям о том, как бисексуалы должны вести себя или представлять себя (например, сексуально беспорядочные), в то время как другие могут бороться с интернализованной бифобией или предрассудками против своей собственной категории идентичности. Эта напряженность предполагает, что постмодернистская политика идентичности должна признавать индивидуальность и разнообразие, а также признавать роль властных структур в формировании категорий идентичности.
Постмодернистская теория подчеркивает важность языка, дискурса и нарратива в построении реальности. Она отвергает идею о том, что объективная истина существует вне человеческого восприятия и интерпретации. С точки зрения сексуальной ориентации это означает, что такие ярлыки, как «бисексуал», не имеют фиксированного значения, но могут по-разному интерпретироваться различными людьми и культурами.
Например, некоторые культуры рассматривают гомосексуальность и гетеросексуальность как полярные противоположности, в то время как другие рассматривают их как более плавные. Поэтому постмодернизм признает сложность сексуального желания и влечения, которые могут меняться со временем и в разных контекстах.
Политика постмодернистской идентичности характеризуется акцентом на разнообразие, инклюзивность и интерсекциональность. Это включает в себя распознавание нескольких идентичностей и опыта в таких группах, как женщины, цветные люди, ЛГБТК + и люди с ограниченными возможностями. Бисексуальность вписывается в эту структуру, потому что она бросает вызов бинарному мышлению и охватывает небинарное гендерное выражение, текучесть и немоногамию.
Однако постмодернистская политика идентичности должна также признавать способы, которыми социальные иерархии и угнетения формируют нашу идентичность, включая бисексуальную идентичность.
Например, бисексуалы могут сталкиваться с более высокими показателями проблем психического здоровья, насилия и дискриминации по сравнению со своими гетеросексуальными коллегами. Они часто стираются из представлений основных средств массовой информации или изображаются стереотипно (например, беспорядочно, запутанно, нерешительно). Даже в сообществе ЛГБТК + они могут испытывать предрассудки из-за неправильных представлений о статусе бисексуальности как «переходной фазы» или симптома основных конфликтов. Эта динамика подчеркивает, как категории идентичности могут как отражать отдельные агентства, так и формироваться внешними силами, такими как культура, история и властные структуры.
В заключение, бисексуальность иллюстрирует противоречие между социальным признанием и личной аутентичностью в рамках постмодернистской политики идентичности. Он подчеркивает, что ярлыки идентичности не имеют фиксированного значения, а скорее возникают через язык, дискурс и повествование. Постмодернизм признает эту сложность, одновременно продвигая разнообразие, инклюзивность и анти-угнетение. По мере того, как мы продолжаем изучать сексуальную ориентацию, гендерное выражение и близость, важно признавать как субъективный опыт отдельных людей, так и социальные контексты, которые их формируют.
Как бисексуальность освещает противоречие между социальным признанием и личной аутентичностью в политике постмодернистской идентичности?
Бисексуальность является одной из наиболее спорных сексуальных ориентаций из-за ее неоднозначного характера и текучести. Некоторые люди все еще считают это причудой или фазой, в то время как другие считают это действительной личностью. Это противоречие между социальным признанием и личной аутентичностью возникает из-за борьбы общества за определение и понимание бисексуальности. С одной стороны, некоторые люди могут испытывать давление, чтобы соответствовать ожиданиям общества относительно гендерных ролей и сексуальных предпочтений.