В последние годы растет понимание того, как различные идентичности могут влиять на опыт человека в обществе, но эти дискуссии часто не учитывают, как идентичность строится и формируется более крупными социальными силами. Одним из способов этого является концепция маргинализированных общин. Маргинализированные группы - это те, которые сталкиваются с дискриминацией или изоляцией из-за своей расы, пол, сексуальная ориентация, статус инвалидности, религия и т. д., что означает, что у них могут быть уникальные потребности и перспективы, которые необходимо учитывать.
Однако, даже внутри этих групп существует динамика власти и моральная напряженность из-за конкурирующих определений идентичности.
Например, женщины, которые идентифицируют себя как ЛГБТК +, могут испытывать как гомофобию, так и женоненавистничество извне своего сообщества, сталкиваясь с внутренней борьбой за собственную сексуальность. Точно так же цветные люди могут чувствовать давление, чтобы придерживаться традиционных ожиданий своей этнической группы, несмотря на наличие более прогрессивных ценностей в отношении расовых отношений. Чтобы более полно понять эти сложные проблемы, важно изучить, как конкурирующие определения идентичности выявляют динамику власти и моральную напряженность в маргинализированных сообществах.
Динамика власти
Динамика власти относится к распределению власти между отдельными лицами или группами в данном контексте. Эта динамика может принимать различные формы, включая экономическую, политическую, социальную, культурную и личную. В маргинализированных сообществах динамика власти часто возникает из-за исторического угнетения и нынешнего неравенства.
Например, белые мужчины продолжают занимать большинство позиций власти в американской культуре, несмотря на то, что составляют только 31% населения, в то время как женщины занимают менее половины (47%) всех рабочих мест. Чернокожие американцы составляют 12% населения США, но только 6% генеральных директоров. В результате члены этих сообществ должны ориентироваться в сложных отношениях друг с другом, которые отражают более крупные общественные структуры. Эта динамика была особенно очевидна, когда речь шла о движениях, основанных на идентичности, таких как MeToo или BLM, где некоторые люди исключаются, потому что они не вписываются аккуратно в существующие категории или повествования.
Моральная напряженность
Моральная напряженность относится к конфликтам внутри человека или группы по поводу того, что представляет собой правильное действие против неправильного действия. В маргинальных сообществах это может проявляться в таких вопросах, как то, следует ли принимать определенное поведение или убеждения, опасаясь показаться нетрадиционным или «обеленным».
Например, странная цветная женщина может бороться с ощущением давления, чтобы соответствовать традиционным гендерным ролям из-за страха, что ее будут рассматривать как менее аутентичную, если она этого не сделает. Точно так же тот, кто идентифицирует себя как ЛГБТК +, может чувствовать конфликт по поводу посещения церкви из-за религиозных стигм против гомосексуализма, даже если их вера важна для них. Эта моральная напряженность может создать разногласия внутри и без того хрупких групп, что приведет к дальнейшей изоляции и уязвимости.
В заключение, конкурирующие определения идентичности в маргинализированных сообществах обнажают сложную динамику власти и моральную напряженность, которые требуют дальнейшего изучения. Признавая, как социальные силы формируют наше восприятие себя и других, мы можем лучше понять, почему возникает определенная борьба, и работать над созданием более инклюзивных пространств, которые признают все голоса. Таким образом, мы можем расширить возможности людей из разных слоев общества и помочь создать более сильные и справедливые сообщества.
Как конкурирующие определения идентичности обнажают динамику власти и моральную напряженность в маргинальных сообществах?
Идентичность - это не только индивидуальное понятие, но и социальное, которое зависит от культурных убеждений, норм, ценностей и практик. Различные группы людей по-разному определяют себя и свою идентичность, основываясь на общем опыте и отношениях с другими. Динамика власти и моральная напряженность возникают из этих различий, потому что некоторые группы могут чувствовать угрозу со стороны идентичности других групп, которые бросают вызов доминирующей идеологии.