В контексте философии аутентичность ЛГБТ - это сложная и многогранная концепция, сформированная различными культурными, социальными, историческими, политическими и технологическими факторами. Он охватывает такие вопросы, как построение идентичности, самовыражение, построение сообщества и пересечения между странностью и другими формами маргинализации. Визуальные и перформативные медиа сыграли значительную роль в формировании философского дискурса о подлинности ЛГБТ, предлагая новые способы представления странного опыта и перспектив. Эти представления можно найти в телевизионных шоу, фильмах, спектаклях, музыкальных видео, художественных инсталляциях, рекламных кампаниях, модных редакционных статьях и онлайн-контенте. На общественное восприятие ЛГБТ-людей также повлияли эти представления в СМИ, которые помогли бросить вызов традиционным представлениям о поле, сексуальности и отношениях.
Существуют ограничения на то, насколько точно или инклюзивно эти изображения в СМИ отражают реальный жизненный опыт, что приводит к важным вопросам об их достоверности, точности и влиянии. В этой статье будет рассмотрено, как визуальные и перформативные средства массовой информации формируют философский дискурс о подлинности ЛГБТ и общественном восприятии посредством обсуждения трех ключевых тем:
* Репрезентация ЛГБТ-персонажей и сюжетных линий
* Интерсекциональность и репрезентация
* Реакция общественности на медийные репрезентации
Репрезентация ЛГБТ-персонажей и сюжетных линий
Распространенность ЛГБТ-персонажей в основных СМИ значительно возросла за последние несколько десятилетий, с такими сериалами, как «Уилл и Грейс», «Оранжевый - хит сезона», Pose, и Queer Eye for the Straight Guy с участием видных ЛГБТ-протагонистов и поддерживающих актёров. Такие фильмы, как «Горбатая гора», «Лунный свет», «Зови меня своим именем» и «Девушка из Дании», были сосредоточены на странных любовных историях, в то время как такие пьесы, как «Ангелы в Америке» и «Проект Ларами», исследовали темы, связанные с ВИЧ/СПИДом и гомофобией. Музыкальные видео, такие как «Mother's Daughter» Майли Сайрус и «Born This Way» Леди Гаги, отмечают странность и гордость, в то время как в модных редакционных статьях, таких как коллекция «Queercore» от Gucci, представлены модели из транс-сообщества. Эти представления можно рассматривать как позитивные шаги к большей заметности и признанию ЛГБТ-людей, но они также поднимают важные вопросы о том, насколько точно или инклюзивно эти медийные изображения отражают реальный жизненный опыт.
Некоторые критики утверждают, что многие сериалы и фильмы изображают стереотипные представления ЛГБТ-людей (например, геи являются беспорядочными, лесбиянки - мужскими) или представляют узкий диапазон идентичностей в ЛГБТ-сообществе (например, только включая белых, цисгендерных, трудоспособных, людей среднего класса). Кроме того, часто не хватает разнообразия среди актеров, которые играют роли ЛГБТ, что усиливает вредные стереотипы и стирает голоса и перспективы маргинальных групп в ЛГБТ-сообществе (например, цветных людей, трансгендеров, инвалидов и т. Д.).
Интерсекциональность и представительство
Еще одной темой, которая возникает из визуальных и перформативных медиа-представлений о подлинности ЛГБТ, является интерсекциональность. Интерсекциональность относится к способам, которыми социальные категории, такие как раса, класс, пол, инвалидность и сексуальная ориентация, пересекаются и пересекаются, создавая уникальный опыт и перспективы. Многие философы утверждали, что подлинность ЛГБТ не может быть полностью понята без рассмотрения этих пересечений, которые могут включать вопросы, связанные с расизмом, сексизмом, эйджизмом, аблеизмом и другими формами угнетения. Представления в СМИ, которые касаются интерсекциональности, предлагают более нюансированные и сложные изображения ЛГБТ-людей, подчеркивая способы, с помощью которых их личности взаимодействуют друг с другом и влияют на их жизнь.
Телевизионное шоу «Поза» показывает разнообразный состав чернокожих и латиноамериканских транс-женщин, живущих во время эпидемии СПИДа в бальной сцене Нью-Йорка, в то время как документальный фильм «Париж горит» исследует пересечения между расой, полом и классом среди дрэг-квин в Гарлеме 1980-х годов. Эти представления помогают бросить вызов традиционным представлениям о том, что значит быть «ЛГБТ» или «квир», предлагая новое понимание того, как личность может формироваться под воздействием множества факторов.
Существуют также критические замечания о том, что некоторые медиа-представления по-прежнему центрируют цисгендер, белые, гетеросексуальные повествования за счет маргинальных групп внутри ЛГБТ-сообщества.
Реакция общественности на представления СМИ
Реакция общественности на визуальные и перформативные представления СМИ о подлинности ЛГБТ оказала как положительное, так и отрицательное влияние на общее восприятие ЛГБТ-людей. С одной стороны, эти изображения помогли повысить видимость и осведомленность о реалиях, с которыми сталкиваются ЛГБТ, что привело к большему признанию и поддержке движений за квир-права. С другой стороны, они также привели к негативной реакции со стороны консервативных и религиозных общин, которые считают их пропагандирующими безнравственность и отклонения. Эта негативная реакция привела к попыткам запретить определенные книги, фильмы и сериалы в школах и библиотеках, а также к преступлениям на почве ненависти, направленным против членов ЛГБТ-сообщества. Кроме того, популярность таких представлений может привести к ложному ощущению прогресса и инклюзивности, маскируя лежащие в основе структурные проблемы, связанные с бедностью, насилием, бездомностью и дискриминацией, с которыми сталкиваются многие представители ЛГБТ. Поэтому философы должны учитывать как влияние визуальных и перформативных медиа на общественное восприятие, так и его ограничения при понимании сложностей аутентичности ЛГБТ и построения идентичности.
Как визуальные и перформативные медиа формируют философский дискурс о подлинности ЛГБТ и общественном восприятии?
Визуальные и перформативные средства массовой информации уже давно играют важную роль в формировании социальных взглядов ЛГБТ-людей, представляя их различными способами, которые либо укрепляют стереотипы, либо бросают вызов предвзятым представлениям об их идентичности и жизненном опыте. На протяжении десятилетий популярная культура обеспечивала представление ЛГБТ-людей через телешоу, фильмы, музыкальные видео, рекламу и социальные сети, которые часто связаны с гендерными ролями, сексуальной ориентацией, расой, возрастом и классом.