在哲学背景下，LGBT的真实性是一个复杂而多方面的概念，由不同的文化，社会，历史，政治和技术因素形成。它涵盖了身份建设，自我表达，社区建设以及奇怪与其他形式的边缘化之间的交叉等问题。视觉和表演媒体在塑造有关LGBT真实性的哲学话语方面发挥了重要作用，提供了代表奇怪经历和观点的新方法。这些表演可以在电视节目，电影，表演，音乐视频，艺术装置，广告活动，时尚社论和在线内容中找到。公众对LGBT人群的看法也受到这些媒体观念的影响，这些观念有助于挑战有关性别，性和人际关系的传统观念。这些媒体图像反映真实生活经历的准确性或包容性存在局限性，从而导致有关其有效性，准确性和影响力的重要问题。本文将通过讨论三个关键主题，探讨视觉和表演媒体如何塑造有关LGBT真实性和公众感知的哲学话语：LGBT人物和LGBT故事情节的重新呈现在过去的几十年中，LGBT人物在主流媒体中的流行率显着上升，例如电视连续剧"UBr"。Ill＆Grace，"橙色. -本季热门单曲"，Pose和Queer Eye for the Straight Guy，以著名的LGBT主角和支持演员为特色。《座头山》，《月光》，《用自己的名字叫我》和《丹麦女孩》等电影都集中在奇怪的爱情故事上，而《美国天使》和《拉勒米计划》等戏剧则探讨了有关艾滋病毒/艾滋病和同性恋恐惧症的主题。音乐录影带，例如Miley Cyrus的"Mother's Daughter"和Lady Gaga的"Born This Way"，标志着怪异和骄傲，而诸如Gucci的"Queercore"系列之类的时尚社论则以跨性别社区的模特为特色。这些观点可以看作是提高LGBT人群知名度和接受度的积极步骤，但也提出了有关这些媒体图像如何准确或包容性反映现实生活经历的重要问题。
一些评论家认为，许多电视节目和电影描绘了LGBT人的刻板印象（例如，男同性恋者是不稳定的，女同性恋者是男性），或者代表了LGBT社区中狭窄的身份范围（例如，仅包括白人，顺性别者，身体健全的人，中产阶级）。此外，扮演LGBT角色的演员之间通常缺乏多样性，这加剧了有害的陈规定型观念，并消除了LGBT社区（例如有色人种，变性人，残疾人等）中边缘群体的声音和观点。交叉性和代表性另一个源自视觉和表演媒体对LGBT真实性的看法是交际性。交叉性是指社会类别（例如种族，阶级，性别，残疾和性取向）重叠和重叠的方式，从而创造了独特的经验和观点。许多哲学家认为，如果不考虑这些交叉点，就无法完全理解LGBT的真实性，这些交叉点可能包括与种族主义，性别歧视，年龄歧视，ableism和其他形式的压迫有关的问题。媒体中涉及性交的表现形式对LGBT人群进行了更加细致入微和复杂的描绘，强调了他们的个性彼此互动并影响其生活的方式。
电视节目"Posa"展示了纽约市舞厅场景中艾滋病流行期间生活的黑人和拉丁裔跨性别妇女的多样化阵容，而纪录片"巴黎燃烧"则探讨了1980年代哈林区扮装皇后种族，性别和阶级之间的交叉点。这些观点有助于挑战有关"LGBT"或"酷儿"的含义的传统观念，从而为如何在多种因素的影响下塑造个性提供了新的见解。有人批评说，某些媒体表现形式仍然以顺性别者，白人，异性恋叙事为中心，而牺牲了LGBT社区中的边缘群体。公众对媒体表现的反应
公众对媒体对LGBT真实性的视觉和表演表现的反应对LGBT人的整体看法产生了积极和消极的影响。一方面，这些图像有助于提高人们对LGBT人群面临的现实的认识和认识，从而导致对酷儿权利运动的更多认可和支持。另一方面，他们也引起了保守派和宗教团体的强烈反对，他们认为他们提倡不道德和偏见。这种强烈反对导致试图禁止学校和图书馆中的某些书籍，电影和电视节目，以及针对LGBT社区成员的仇恨犯罪。此外，这种观念的普及可能会掩盖许多男女同性恋、双性恋和变性者面临的与贫困，暴力，无家可归和歧视有关的潜在结构性问题，从而导致对进步和包容性的错误感觉。因此，哲学家在理解LGBT真实性和身份构建的复杂性时，必须考虑视觉和表演媒体对公众感知的影响及其局限性。
视觉和表演媒体如何塑造有关LGBT真实性和公众感知的哲学话语？
视觉和表演媒体长期以来在塑造LGBT人的社会观点方面发挥着重要作用，以各种方式代表他们，要么强化陈规定型观念，要么挑战对他们的身份和生活经历的偏见。几十年来，流行文化通过电视节目，电影，音乐视频，广告和社交媒体为LGBT人提供了代表，这些人通常与性别角色，性取向，种族，年龄和阶级有关。