Nos últimos anos, tem-se dedicado cada vez mais atenção ao papel das comunidades queer na formação e reconstrução de histórias históricas que tradicionalmente excluem suas experiências. Esta tendência é frequentemente chamada de «estranha interação com a política de memória» e inclui o estudo de como as identidades marginais, como as LGBT +, podem desafiar as narrativas culturais dominantes através do prisma da história. Explorando histórias esquecidas ou reprimidas do passado, cientistas e ativistas quir podem recuperar seu lugar na história e desafiar o status quo, criando uma nova compreensão da identidade e dinâmica do poder.
Um exemplo disso é o trabalho de John D' Emilio, que escreveu "A política sexual, as comunidades sexuais: The Making of a Homosexual Minority in the United States, 1940-1970. Em seu livro, D' Emilio explora as formas como gays e lésbicas se uniram em grandes cidades, como Nova York e São Francisco, no pós-guerra, para criar subculturas brilhantes baseadas no desejo sexual e em condições comuns de vida. Em seus estudos, ele contesta a ideia de que a homofobia sempre esteve presente nesses espaços, afirmando em vez disso que gays e lésbicas conseguiram encontrar segurança e conforto entre si, mesmo enfrentando a discriminação da sociedade em geral. Ao destacar esta parte importante da história, D' Emilio demonstra como a política de memória pode ser usada para mudar nossa compreensão do passado e o empoderamento de grupos minoritários.
Outra figura-chave na política de quir memorabily é Judith Butler, cujo trabalho em teoria de gênero influenciou a formação das conversas atuais em torno da identidade e do poder. Butler afirma que o sexo é produtivo - é o que fazemos e não o que nascemos - e que este espetáculo é profundamente influenciado pelas normas e expectativas culturais. Ela também ressalta a importância de estudar a forma como as comunidades marginalizadas historicamente resistiram e redefiniram essas normas através da expressão criativa e do ativismo político. Esta abordagem pode ser vista em seu trabalho sobre a cultura drag, onde ela pesquisa como as rainhas e reis desafiam as noções tradicionais de masculinidade e feminilidade através de suas apresentações.
Em geral, a estranha interação com a política de memória é uma ferramenta poderosa para criar uma nova compreensão do passado e potencializar as identidades marginais. Explorando histórias esquecidas ou reprimidas do passado, cientistas e ativistas podem recuperar seu lugar na história e desafiar as narrativas dominantes. Este trabalho é essencial para criar mais justiça histórica, reconhecimento social e reconstrução criativa de panes antes excluídos.
Como é que a estranha interação com a política de memória promove a justiça histórica, o reconhecimento público e a reconstrução imaginária de pastas marginais?
A interação entre queer e política de memória contribuiu muito para a justiça histórica, o reconhecimento público e a reconstrução criativa de pastas marginais. Neste ensaio, vamos ver como a história estranha oferece uma visão única do estudo da história, que desafia as histórias dominantes, destaca histórias esquecidas e opõe-se à apagagem. Também vamos considerar o papel da memória na criação de identidades coletivas e a forma como as comunidades queer usaram a memória como ferramenta de mudança social.