Nos países pós-soviéticos, o debate sobre o campo e a sexualidade tornou-se mais comum desde a queda do comunismo no final dos anos 1980. O fim do poder soviético levou a uma maior atenção às liberdades individuais, incluindo a liberdade de expressar a sua identidade para além das normas sociais tradicionais.
No entanto, as atitudes culturais contra as pessoas LGBT + permanecem principalmente conservadoras, com a maioria dos países criminalizando a homossexualidade. A visibilidade quir é frequentemente vista como um fenômeno ocidental que entra em conflito com a identidade nacional que se arrasta nas tradições religiosas e históricas. É o que se vê no exemplo da Rússia, onde ativistas quir enfrentam barreiras legais e sociais no seu trabalho.
A cultura tem um papel significativo na formação de narrativas em torno do gender e da sexualidade. Em muitos países pós-soviéticos, os valores patriarcais ainda dominam a sociedade, com a expectativa de masculinidade dos homens e submissão das mulheres. Estes estereótipos criam problemas para aqueles que se identificam fora dessas categorias, o que gera discriminação e violência. Os ativistas trabalharam para desafiar essas narrativas através da organização de comunidades, campanhas de mídia e iniciativas educacionais.
Na Geórgia, por exemplo, o Pride House Tbilisi organizou festivais e eventos para promover os direitos e a visibilidade dos LGBT +. Na Arménia, a Associação de GayLebian apoia a comunidade LGBT + e defende leis contra a discriminação.
Gerações futuras serão decisivas para reescrever essas narrativas. Os jovens assumem mais identidades e desafiam papéis tradicionais de gênero. Muitos países pós-soviéticos implementaram programas educacionais para promover a igualdade entre os sexos e os direitos das pessoas LGBT +, o que pode contribuir para uma sociedade mais inclusiva no futuro.
Além disso, a Internet e as redes sociais fornecem plataformas de comunicação e compartilhamento de experiências através das fronteiras, desafiando as normas culturais e encorajando a tolerância.
No entanto, o progresso continua lento e é preciso fazer muito trabalho para que todos os cidadãos possam viver livremente sem medo ou estigma.
Como é que, nos países pós-soviéticos, as narrativas da identidade nacional entram em conflito com a estranha visibilidade e qual é o papel que a cultura e a atividade podem desempenhar na reescrição dessas histórias para as gerações futuras?
Os narrativos da identidade nacional costumam ser fundados em valores, normas, crenças e eventos históricos tradicionais que formam a memória coletiva e o sentimento de pertencimento da nação. Estas narrativas podem incluir opiniões heteronormativas sobre papéis de gênero, sexualidade e relacionamentos que podem excluir e marginalizar pessoas que se identificam como estranhas.