Os principais meios de comunicação são frequentemente criticados pela falta de cobertura dos movimentos de justiça social e assuntos considerados tabus ou controversos.
As últimas tendências mostram que esses movimentos atraem mais atenção tanto de fontes tradicionais como alternativas, o que leva à sensibilização do público em geral. Com esta maior visibilidade, há um potencial para novas formas de criar uma mensagem de movimento - tal como as narrativas de protesto desempenham um papel essencial na formação da percepção pública. Nesse contexto, até que ponto os principais meios de comunicação influenciam a forma como as pessoas tratam os movimentos de justiça social? Ela faz com que eles pensem o que é certo ou errado? E se sim, porque é que alguns preferem ignorar essas mensagens enquanto outros interagem ativamente com elas? Este artigo abordará essas questões através da abordagem de vários aspectos dos movimentos de justiça social e da forma como eles são apresentados em várias formas de mídia.
O primeiro aspecto a considerar é a natureza do protesto. Os movimentos de justiça social geralmente incluem manifestações contra a opressão ou a discriminação baseadas em fatores como raça, gênero, sexualidade, status de deficiência ou origem de classe. Estes protestos ocorrem frequentemente fora de instituições como departamentos de polícia, edifícios governamentais, sedes corporativas ou organizações religiosas. Eles podem incluir táticas de ação direta, como greves, marchas, bloqueios ou aulas. O objetivo é chamar a atenção para a injustiça e pedir mudanças. Mas como é que os jornais de notícias encaram estes acontecimentos para relatá-los? Focam-se apenas na violência e na interrupção causada pelos manifestantes? Ou eles também enfatizam as principais razões de suas ações?
Outro fator a considerar é quem participa dos protestos. Os participantes são principalmente homens brancos ou mulheres? Pessoas de cor? Os rostos LGBT +? Deficientes? Pessoas da classe trabalhadora? Todos esses grupos têm uma experiência única que pode ser apresentada de forma diferente, dependendo do ambiente que ilumina o evento.
O jornal pode conter citações de profissionais brancos de meia idade discutindo suas preocupações com mudanças climáticas, enquanto o blog online pode mostrar adolescentes favoráveis ao controle de armas. Assim, cada plataforma apresenta a sua própria versão da realidade - aquela em que certas vozes têm vantagem sobre as outras.
Além do estilo de iluminação e representação nos próprios protestos, há também a questão de como os movimentos são decorados em termos morais. As principais publicações geralmente enfatizam as diferenças ideológicas entre os opostos, em vez de apresentarem opiniões nubladas. Por exemplo, o recente debate sobre o direito ao aborto. Alguns meios de comunicação dizem que os apoiantes os chamam de ativistas por escolhas, enquanto os opositores são «contra o aborto». Esta abordagem binacional simplifica problemas complexos em categorias em preto e branco que não refletem a realidade. Entretanto, fontes alternativas podem oferecer perspectivas mais equilibradas, ou mesmo desafiar as narrativas dominantes. Eles podem afirmar que a saúde reprodutiva não deve ser politizada e que todas as pessoas merecem ter acesso a cuidados de saúde seguros, independentemente de preferirem interromper ou não a gravidez.
É difícil resumir a forma como os meios de comunicação geram a opinião pública sobre movimentos de justiça social, porque há tantos fatores no jogo. No entanto, os estudos indicam que conhecer as narrativas do protesto realmente afeta o julgamento moral.Os pesquisadores descobriram que os espectadores que assistiram ao vídeo da violência da polícia contra manifestantes BLM eram mais propensos a apoiar reformas, como câmaras para oficiais (Chalfant e outros, 2016). Da mesma forma, aqueles que viram reportagens de notícias envolvendo defensores da água dos nativos americanos em Standing Rock sentiram que os esforços de proteção ambiental (Hill & Ong, 2017) eram mais relevantes.
Em que medida as narrativas de protesto nos meios de comunicação básicos e alternativos definem a estrutura moral dos movimentos de justiça social?
As histórias de protesto são parte integrante de qualquer movimento de justiça social, pois formam a identidade coletiva das pessoas dentro dele, proporcionando-lhes um sentido de propósito, solidariedade e credibilidade. A forma como essas histórias são contadas nos meios de comunicação básicos e alternativos pode afetar fortemente a forma como elas são percebidas pelo público em geral, e isso pode ter consequências para o seu sucesso.