A teoria quir é uma abordagem acadêmica para compreender as práticas sociais e culturais que surgiram na comunidade LGBT + nos anos 1980 e início dos anos 1990. Ele desafia as noções tradicionais de campo e sexualidade, questionando as categorias binárias de homens/mulheres, heterossexuais/homossexuais e cisgêneros/transgêneros. A teoria do Quiru também critica a moral, que se aplica aos padrões socialmente aceitados de comportamento e ética, mostrando como ela perpetua a opressão e a marginalização baseada nestas duplas. Esta crítica revela os limites da ética universal porque mostra que muitas vezes eles são construídos em torno de noções regulatórias de sexo, sexualidade e identidade que excluem aqueles que não se encaixam nessas categorias. Neste ensaio, explico como a teoria queer da crítica da moral expõe as limitações da ética universal, focando em exemplos específicos relacionados com sexo, sexualidade, erotismo, intimidade e relacionamentos.
Os quir teóricos afirmam que a moral está essencialmente ligada a estruturas de poder, como o patriarcado e a heteronormatividade, que dão vantagem a certas identidades e comportamentos, ao mesmo tempo que marginalizam outros.
A crença moral de que as mulheres devem ser submissas aos homens e que a homossexualidade é pecaminosa, ambos reforçam a heteronormatividade, prescrevendo certos papéis para homens e mulheres em relações sexuais. Estes princípios morais são fundados em uma visão heteronormativa do mundo, que sugere que todos devem entrar em uma das duas categorias - um homem ou uma mulher - e que qualquer desvio desta binaridade é desastroso ou imoral. Como resultado, os quir teóricos criticam a moralidade por perpetuar os danos contra aqueles que não correspondem a essas categorias binárias, incluindo pessoas com identidade de gênero não inária, pessoas transgêneros, poliamores, kinsters, etc.
Uma das formas que a teoria quir critica a moral é enfatizar o seu papel na manutenção da opressão sistêmica. Os códigos morais muitas vezes ditam quais tipos de relações são aceitáveis e desejáveis, mas esses padrões podem ser profundamente restritivos para pessoas cujas práticas ou identidades sexuais não se encaixam neles.
A monogamia é considerada um padrão «moral» para muitas culturas, apesar de não refletir a realidade da experiência de muitas pessoas. Os quir teóricos observam que este código moral oferece vantagem a algumas formas de relacionamento sobre outras, como aquelas relacionadas com poliamoria, sexo casual ou casamento aberto, excluindo assim as pessoas que praticam esse tipo de atividade. Da mesma forma, as opiniões tradicionais sobre papéis e expressões de gênero podem causar sofrimento significativo em pessoas transgêneros e não-inocentes que têm dificuldades em se encaixar nestes marcos. Desafiando esses códigos morais, a teoria queer lança luz sobre como eles podem limitar a intimidade e o amor entre os adultos que concordam.
A teoria de queer também questiona o próprio conceito de ética, afirmando que os princípios universais podem ser problemáticos, porque envolvem um conjunto único de valores que são aplicáveis a todas as pessoas. Esta suposição ignora as diferenças culturais e as preferências individuais, criando uma abordagem universal da moralidade que pode não funcionar para todos. Em vez disso, os quir teóricos propõem uma compreensão da ética baseada na preocupação e compaixão, em vez de regras e regulamentos. Eles afirmam que temos de nos concentrar em tratar uns aos outros com respeito e compaixão, independentemente da nossa identidade ou comportamento. Esta abordagem reconhece que as pessoas têm necessidades e desejos diferentes, o que nos permite criar marcos morais mais flexíveis e inclusivos que levem em conta a diversidade.
Criticar a moral na teoria de queer tem implicações que vão além das práticas e relações sexuais.Também mostra como a moral está ligada à dinâmica do poder na sociedade em geral.
As normas morais tradicionais costumam dar vantagem a certos grupos - geralmente homens brancos e cisgêneros - ao mesmo tempo que marginalizam outros. Isso fortalece os sistemas de opressão existentes, como o racismo e o patriarcado, perpetuando a desigualdade e a violência contra aqueles que não se enquadram nas normas dominantes. A teoria quir contesta este status quo, questionando por que algumas pessoas ganham mais poder sobre o seu corpo e desejos, enquanto outras ficam caladas ou apagadas. Ao criticar esses códigos morais, a teoria queer lança luz sobre como eles mantêm estruturas nocivas e fornecem ferramentas para desmontá-las.
A teoria dos críticos da moralidade expõe os limites da ética universal, mostrando como eles podem excluir grupos marginais e perpetuar a opressão sistêmica. Enfatizando as formas pelas quais os princípios morais oferecem vantagem a certas identidades e comportamentos, chama a atenção para a necessidade de abordagens mais flexíveis e inclusivas da ética. Com o seu foco no cuidado e na compaixão, a teoria queer oferece uma poderosa contraprova aos conceitos tradicionais do bem e do mal, que colocam o amor e a compaixão acima de tudo.
Como uma crítica estranha à moral revela os limites da ética universal?
A crítica estranha à moral ressalta que o que é visto como «normal» e «anormal», «correto» e «errado» e «aceitável» é muitas vezes um sistema de crenças subjetivo e culturalmente construído que não é aplicado em todos os contextos. Esta crítica desafia o conceito de universalidade na ética, demonstrando como os códigos morais podem depender de fatores como raça, gênero, classe, religião e sexualidade.