La teoria di Quir è un approccio accademico alla comprensione delle pratiche sociali e culturali emerse nella comunità LGBT TQ + negli annì 80 e nei primi annì 90. Sfida le tradizionali nozioni di campo e sessualità, mettendo in discussione le categorie binarie di uomini/donne, eterosessuali/omosessuali e cisgender/transgender. La teoria del queer critica anche la moralità, che si riferisce agli standard sociali di comportamento ed etica accettati, dimostrando come essa perpetua l'oppressione e la marginalizzazione sulla base di questi doppi. Questa critica esprime i limiti dell'etica universale perché mostra che spesso si costruiscono intorno a nozioni normative sul sesso, la sessualità e l'identità che escludono coloro che non rientrano in queste categorie. In questo saggio, vi spiegherò come la quadra-teoria della critica morale esprime i limiti dell'etica universale, focalizzandosi su esempi specifici di sesso, sessualità, erotismo, intimità, e relazioni.
I Quir teorici sostengono che la moralità è essenzialmente legata a strutture di potere, come il patriarcato e l'eteronormità, che favoriscono certe identità e comportamenti, emarginando al contempo gli altri.
La convinzione morale che le donne debbano essere sottomesse agli uomini e che l'omosessualità sia peccata, entrambi aumentano l'eteronormaticità, prescrivendo ruoli specifici per uomini e donne nelle relazioni sessuali. Questi principi morali si fondano in una visione eteronormativa, che suggerisce che ognuno deve entrare in una delle due categorie, un uomo o una donna, e che qualsiasi deviazione da questa binarietà è deviata o immorale. Di conseguenza, i queer teorici criticano la moralità per aver perpetuato i danni contro coloro che non corrispondono a queste categorie binarie, incluse le persone con identità di genere non nativa, le persone transgender, le persone poliammorali, i kinster, ecc.
Uno dei modi in cui la teoria dei queer critica la morale è sottolineare il suo ruolo nel mantenere l'oppressione sistemica. I codici morali spesso dettano quali tipi di relazioni sono accettabili e desiderabili, ma questi standard possono essere profondamente limitanti per le persone le cui pratiche o identità sessuali non rientrano in esse.
La monogamia è considerata uno standard «morale» per molte culture, anche se non riflette la realtà dell'esperienza di molte persone. I Quir teorici affermano che questo codice morale dà un vantaggio ad alcune forme di relazioni su altre, come quelle legate alla poliammoria, al sesso occasionale o al matrimonio aperto, escludendo così le persone che svolgono tali attività. Allo stesso modo, la visione tradizionale dei ruoli e delle espressioni di genere può causare notevoli sofferenze nelle persone transessuali e non, che hanno difficoltà a inserirsi in queste cornici. Sfidando questi codici morali, la quadra-teoria mette in luce come possano limitare l'intimità e l'amore tra gli adulti che accettano.
La teoria di Quire mette anche in discussione il concetto stesso di etica, sostenendo che i principi universali possono essere problematici, perché implicano un unico insieme di valori che si applicano a tutte le persone. Questo presupposto ignora le differenze culturali e le preferenze individuali, creando un approccio universale alla morale che non può funzionare per tutti. Invece, i queer teorici suggeriscono una comprensione dell'etica basata sulla cura e la compassione piuttosto che sulle regole e le regole. Sostengono che dobbiamo concentrarci sull'essere trattati con rispetto e compassione, indipendentemente dalla nostra identità o comportamento. Questo approccio riconosce che le persone hanno bisogni e desideri diversi, che ci permettono di creare un quadro morale più flessibile e inclusivo che tenga conto della diversità.
Criticare la morale in una teoria queer ha implicazioni che vanno oltre le pratiche e le relazioni sessuali.Mostra anche come la moralità sia legata alla dinamica del potere nella società in generale.
Le norme morali tradizionali spesso danno vantaggio a determinati gruppi - in genere bianchi, uomini cisgenerativi - al tempo stesso emarginando altri. Ciò rafforza i sistemi oppressivi esistenti, come il razzismo e il patriarcato, perpetuando la disuguaglianza e la violenza contro coloro che non rientrano nelle norme dominanti. La teoria del queer contesta questo status quo, mettendo in dubbio perché alcune persone ottengono più potere sul loro corpo e sui loro desideri, mentre altre rimangono in silenzio o cancellate. Criticando questi codici morali, la quadra-teoria mette in luce il modo in cui mantengono strutture dannose e forniscono strumenti per smantellarle.
La teoria della critica morale esprime i limiti dell'etica universale, dimostrando come possano escludere gruppi marginali e perpetuare l'oppressione sistemica. Sottolineando le modalità con cui i principi morali offrono un vantaggio a certe identità e comportamenti, egli richiama l'attenzione sulla necessità di approcci etici più flessibili e inclusivi. Con la sua concentrazione sulla cura e la compassione, la quarantena-teoria offre una potente controparte ai concetti tradizionali del bene e del male, che mettono l'amore e la compassione prima di tutto.
Come una strana critica morale rivela i limiti dell'etica universale?
La strana critica morale sottolinea che ciò che viene percepito come «normale» e «anormale», «corretto» e «sbagliato» e «accettabile» è spesso un sistema di convinzioni soggettivo e culturalmente costruito, che non si applica ovunque in tutti i contesti. Questa critica sfida il concetto di universalità etica, dimostrando come i codici morali possano dipendere da fattori come la razza, il sesso, la classe, la religione e la sessualità.