As ideologias revolucionárias costumam representar a libertação erótica em termos morais, sendo que algumas pessoas a consideram uma forma necessária de emancipação, enquanto outras a condenam como corrupção imoral. Isso revelou diferenças culturais significativas entre os que mantêm valores tradicionais e os que defendem mais liberdade sexual. Em muitas sociedades, as crenças religiosas conservadoras influenciaram o sexo e formaram um quadro moral que enfatiza a abstinência, a lealdade e a monogamia. Por outro lado, movimentos feministas, socialistas e de esquerda desafiaram essas normas, alegando que a liberdade sexual é um componente importante da autonomia individual e da expressão pessoal. As tensões entre estas opiniões concorrentes têm sido reveladas ao longo da história, desde os puritanos até à revolução francesa e à revolução sexual dos anos 1960.
Na América, os pais fundadores criaram uma nação construída com valores judeu-cristãos que priorizaram a castidade e a humildade.
Isso não impediu a atividade sexual, especialmente entre escravos ou classes mais baixas. Com a industrialização, os centros urbanos tornaram-se centros de vício e imoralidade, onde os contatos sexuais eram considerados degradantes e exploratórios. Em meados do século XX, o liberalismo havia aparecido como um contraponto do tradicional, defendendo o amor livre e as experiências sexuais como os principais postulados da liberdade individual. Estas ideias ganharam destaque durante o movimento contracultural dos anos 1960, quando os comprimidos, a música rock e a libertação das mulheres desafiaram os velhos papéis de gênero e as normas sexuais.
Mesmo dentro dos movimentos revolucionários, há divergências sobre como a liberdade erótica deve ser compreendida e perseguida. Alguns marxistas, por exemplo, veem o prazer sexual como apenas uma forma de satisfação que não serve um propósito mais alto do que o prazer momentâneo. Outros afirmam que o sexo pode ser usado como ferramenta de transformação política derrubando estruturas heteronormativas de poder e criando intimidade radical. Da mesma forma, alguns ativistas feministas veem a pornografia e a prostituição como formas de opressão que objetivam as mulheres, enquanto outras as destacam como uma expressão do empoderamento feminino. O debate entre estes pontos de vista continua e é frequentemente controverso, e cada um dos lados acusa o outro de ingenuidade ou hipocrisia.
Como é que as ideologias revolucionárias definem a libertação erótica como corrupção moral ou emancipação necessária, e quais são as diferenças culturais que isso revela?
As ideologias revolucionárias costumam considerar a libertação erótica como corrupção moral e a emancipação necessária, dependendo das suas crenças filosóficas e valores subjacentes. Por um lado, alguns podem considerar a expressão sexual como uma parte essencial da liberdade individual e da autonomia, que devem estar livres de restrições sociais e tabus, enquanto outros podem vê-la como uma força destrutiva que ameaça as estruturas familiares tradicionais e as normas comunitárias.