Revolutionäre Ideologien stellen erotische Befreiung oft moralisch dar, manche sehen sie als notwendige Form der Emanzipation, andere verurteilen sie als unmoralische Korruption. Dies offenbarte erhebliche kulturelle Unterschiede zwischen denen, die traditionelle Werte unterstützen, und denen, die für mehr sexuelle Freiheit eintreten. In vielen Gesellschaften haben konservative religiöse Überzeugungen die Einstellung zum Sex beeinflusst und einen moralischen Rahmen gebildet, der Enthaltsamkeit, Loyalität und Monogamie betont. Auf der anderen Seite haben feministische, sozialistische und linke Bewegungen diese Normen in Frage gestellt und argumentiert, dass die sexuelle Freiheit ein wichtiger Bestandteil der individuellen Autonomie und des persönlichen Ausdrucks ist. Die Spannungen zwischen diesen konkurrierenden Ansichten können im Laufe der Geschichte verfolgt werden, von den Puritanern über die Französische Revolution bis zur sexuellen Revolution der 1960er Jahre und darüber hinaus. In Amerika schufen die Gründerväter eine Nation, die auf jüdisch-christlichen Werten aufbaute, die Keuschheit und Bescheidenheit den Vorrang einräumten. Dies verhinderte nicht die sexuelle Aktivität, insbesondere unter Sklaven oder unteren Klassen. Im Zuge der Industrialisierung wurden urbane Zentren zu Zentren von Laster und Unmoral, in denen sexuelle Kontakte als erniedrigend und ausbeuterisch angesehen wurden. Mitte des 20. Jahrhunderts erschien der Liberalismus als Kontrapunkt zum Traditionalismus und verteidigte freie Liebe und sexuelle Experimente als Schlüsselpostulate der individuellen Freiheit. Diese Ideen wurden während der Gegenkulturbewegung der 1960er Jahre bekannt, als Pillen, Rockmusik und die Befreiung von Frauen langjährige Geschlechterrollen und sexuelle Normen in Frage stellten. Selbst innerhalb revolutionärer Bewegungen herrscht Uneinigkeit darüber, wie erotische Freiheit zu verstehen und zu verfolgen ist. Einige Marxisten zum Beispiel betrachten die sexuelle Lust als bloße Form der Befriedigung, die keinem höheren Zweck dient als der momentanen Lust. Andere argumentieren, dass Sex als Instrument der politischen Transformation eingesetzt werden kann, indem heteronormative Machtstrukturen gestürzt und radikale Intimität geschaffen wird. In ähnlicher Weise betrachten einige feministische Aktivisten Pornografie und Prostitution als Formen der Unterdrückung, die Frauen objektivieren, während andere sie als Ausdruck der Ermächtigung von Frauen feiern. Die Debatte zwischen diesen Standpunkten geht weiter und ist oft umstritten, wobei jede Seite der anderen Naivität oder Heuchelei vorwirft.
Wie definieren revolutionäre Ideologien erotische Befreiung als moralische Korruption oder notwendige Emanzipation, und welche kulturellen Unterschiede offenbart das?
Revolutionäre Ideologien betrachten erotische Befreiung oft als moralische Korruption und notwendige Emanzipation, abhängig von den zugrunde liegenden philosophischen Überzeugungen und Werten. Einerseits mögen einige den sexuellen Ausdruck als integralen Bestandteil der individuellen Freiheit und Autonomie betrachten, die frei von sozialen Zwängen und Tabus sein müssen, während andere ihn als destruktive Kraft betrachten, die traditionelle Familienstrukturen und soziale Normen bedroht.