Le ideologie rivoluzionarie spesso rappresentano la liberazione erotica dal punto di vista morale, e alcuni la considerano una forma necessaria di emancipazione, mentre altri la denunciano come corruzione immorale. Ciò ha evidenziato notevoli differenze culturali tra coloro che sostengono i valori tradizionali e coloro che sostengono una maggiore libertà sessuale. In molte società, le convinzioni religiose conservatrici hanno influenzato il sesso e hanno creato un quadro morale che sottolinea l'astinenza, la lealtà e la monogamia. D'altra parte, i movimenti femministi, socialisti e di sinistra hanno contestato queste norme sostenendo che la libertà sessuale è un componente importante dell'autonomia individuale e dell'espressione personale. Le tensioni tra questi punti di vista rivali si sono verificate nel corso della storia, dai puritani alla rivoluzione francese e alla rivoluzione sessuale degli anni Sessanta.
In America i padri fondatori crearono una nazione basata sui valori giudeo-cristiani che diedero la priorità alla castità e alla modestia.
Questo non ha impedito l'attività sessuale, soprattutto tra gli schiavi o le classi inferiori. Con l'industrializzazione, i centri urbani sono diventati centri di vizio e immoralità, dove i rapporti sessuali sono stati considerati degradanti e sfruttatori. Verso la metà del XX secolo, il liberalismo è apparso come un contrappunto del tradizionalismo, sostenendo l'amore libero e gli esperimenti sessuali come principali postulati della libertà individuale. Queste idee sono diventate famose durante il movimento controculturale degli annì 60, quando pillole, musica rock e liberazione delle donne hanno sfidato i ruoli di genere e le norme sessuali di lunga data.
Anche all'interno dei movimenti rivoluzionari ci sono divergenze su come comprendere e perseguire la libertà erotica. Alcuni marxisti, per esempio, considerano il piacere sessuale come solo una forma di soddisfazione che non serve un obiettivo più alto del piacere momentaneo. Altri sostengono che il sesso può essere usato come strumento di trasformazione politica rovesciando strutture di potere eteronormativo e creando una vicinanza radicale. Allo stesso modo, alcuni attivisti femministi considerano la pornografia e la prostituzione come forme di oppressione che oggettano le donne, mentre altri le considerano un'espressione di potenziamento delle donne. Il dibattito tra questi punti di vista continua e spesso fa discutere, e ciascuna parte accusa l'altra di ingenuità o ipocrisia.
In che modo le ideologie rivoluzionarie definiscono la liberazione erotica come corruzione morale o la necessaria emancipazione, e quali differenze culturali lo rivelano?
Le ideologie rivoluzionarie spesso considerano la liberazione erotica come corruzione morale e la necessaria emancipazione, a seconda delle loro convinzioni e valori filosofici. Da un lato, alcuni possono considerare l'espressione sessuale come parte integrante della libertà individuale e dell'autonomia, che devono essere esenti da vincoli sociali e tabù, mentre altri possono considerarla una forza distruttiva che minaccia le tradizionali strutture familiari e le normative comunitarie.