Os atos de cuidado diário são aqueles que desafiam as visões normativas sobre o que é trabalho útil ou produtivo nas sociedades capitalistas modernas. Este ensaio vai considerar como essas ações podem ser entendidas como forças subversivas e transformadoras que minam os valores de eficiência e maximização dos lucros subjacentes à economia moderna.
É importante entender que o raciocínio básico sobre o trabalho tende a dar vantagem a certas formas de trabalho sobre outras.
Empregos que geram grandes quantidades de riqueza são frequentemente considerados mais valiosos do que aqueles que não o fazem. Além disso, tarefas que parecem mundanas ou não qualificadas podem ser manchadas, enquanto aquelas que requerem conhecimento ou experiência especializadas podem ser exaltadas. Essas hierarquias reforçam a dinâmica de gênero e raça do poder, ao posicionar alguns grupos como trabalhadores «básicos» que realizam o trabalho necessário, mas desvalorizado, enquanto outros são considerados como mais merecedores de respeito e reconhecimento.
A ideia de prioridade desafia este ponto de vista, questionando o conceito de utilidade e desempenho. Os pensadores Quir afirmam que todas as formas de trabalho devem ser valorizadas da mesma forma e que nenhuma tarefa deve ser atribuída a um status inferior simplesmente porque não traz valor econômico. Em vez disso, eles sugerem que devemos reconhecer como mesmo as atividades triviais aparentes contribuem para o nosso sentimento de bem-estar e de pertencimento ao mundo.
Uma das formas em que os estranhos atos de cuidados diários enfrentam a ética de desempenho é se recusarem a cumprir restrições temporais severas. Muitos modelos tradicionais de vida de trabalho colocam a velocidade e a eficiência no topo, encorajando os trabalhadores a «fazer mais» em menos tempo. Essa abordagem muitas vezes deixa pouco espaço para espontaneidade ou prazer, e pode causar queimadura e exaustão. Em contrapartida, os cuidados estranhos ocorrem frequentemente dentro dos prazos definidos pelas necessidades das pessoas, em vez das pressões externas. Eles podem incluir passar horas preparando uma refeição deliciosa com os amigos ou oferecendo apoio emocional para a pessoa amada em um período difícil.
Outra forma de desafiar os valores dominantes é por meio de um entendimento regulatório do que é um comportamento masculino ou feminino. A masculinidade tradicional tende a dar vantagem à força física, à força e à independência, enquanto a feminilidade está ligada à educação, empatia e interdependência. Os cuidados estranhos muitas vezes removem esses limites, porque os homens podem assumir papéis tradicionalmente femininos, como cuidar de crianças ou cozinhar, e as mulheres podem praticar atividades tipicamente masculinas, como jardinagem ou trabalho de madeira. Assim, eles desafiam suposições binárias sobre identidade de gênero e expressão.
Queer acts of care também pode ser entendido como uma forma de resistência ao próprio capitalismo. Ao rejeitarem a ideia de que apenas certos tipos de trabalho devem ser valorizados e recompensados, oferecem uma visão alternativa da sociedade baseada na ajuda e na ajuda coletiva. Em vez de um individualismo competitivo, a preocupação de queer enfatiza a cooperação e a cooperação entre as pessoas que compartilham recursos e conhecimentos. Em vez de tentar maximizar os lucros, prioriza a sustentabilidade e o bem-estar coletivo.
Quir-acertos diários de cuidados em uma relação importante confrontam a ética de desempenho e utilidade. Desafiando a hierarquia de valores, desafiando papéis tradicionais de gênero e criando alternativas à lógica capitalista, eles fornecem informações valiosas sobre como poderíamos construir uma sociedade mais justa e igualitária.
Como é que os cuidados diários estranham a ética da produtividade e da utilidade?
Queer atos de cuidados diários muitas vezes desafiam normas básicas de produtividade e utilidade, violando papéis tradicionais de gênero, minando expectativas heteronormativas e repensando o que significa cuidar de si mesmo e dos outros.