デイリーケアのクィア行為は、現代資本主義社会において有用または生産的な労働を構成するものの規範的な概念に挑戦するものです。このエッセイでは、これらの行動が、現代の経済学を支える効率と利益の最大化の価値を損なう破壊的で変革的な力として理解できるかを調べます。
基本的な仕事の推論は、他の人よりも特定の形態の仕事より優先される傾向があることを理解することが重要です。
大量の富を生み出すジョブは、多くの場合、そうでないジョブよりも価値があると見なされます。さらに、日常的または熟練していないように見えるタスクは警戒されるかもしれませんが、専門的な知識や経験を必要とするタスクは高められるかもしれません。これらの階層は、性別や人種の力のダイナミクスを強化し、一部のグループは必要ではあるが価値の低い労働力を行う「不可欠な」労働者であると位置づけ、他のグループは敬意と認識に値すると見なされている。
優先順位の考えは、この観点に挑戦し、まさに実用性とパフォーマンスの概念に疑問を投げかけます。Queerの思想家は、あらゆる形態の労働は等しく評価されるべきであり、経済的価値をもたらさないという理由だけで劣った地位に降格されるべきではないと主張している。その代わりに、私たちは、一見些細な活動でさえ、私たちの幸福感に貢献し、世界に属する方法を認識すべきであることを示唆しています。
毎日のグルーミングの奇妙な行為がパフォーマンス倫理に直面する一つの方法は、タイトな時間制約を満たすことを拒否することです。多くの従来のワーキングライフモデルは速度および効率を優先し、より少ない時間の「より多くを」するように労働者を励まします。このアプローチはしばしば自発性や快楽の余地をほとんど残さず、燃え尽きや疲労につながる可能性があります。対照的に、外的な圧力ではなく、人々のニーズによって設定された期限内に奇妙なグルーミング活動が頻繁に発生します。これらは、友人とおいしい食事を準備したり、困難な時期に愛する人に感情的なサポートを提供する時間を費やすことを含めることができます。
これらの行動が支配的な値に挑戦するもう一つの方法は、男性または女性の行動を構成するものの規範的な理解を覆すことです。伝統的な男らしさは、体力、積極性、独立性を好む傾向がありますが、女性らしさは、育成、共感、相互依存に関連しています。男性は育児や料理などの伝統的な女性的な役割を果たすことができ、女性は園芸や木工などの男性的な活動に従事することができるため、奇妙なグルーミング活動はしばしばこれらの境界をぼかします。そのため、性同一性や表現に関する二項仮定に挑戦している。
ケアのクィア行為は、資本主義自体への抵抗の形態としても理解できます。ある種の仕事だけが評価され報われるべきであるという考えを拒絶し、彼らは相互扶助と集団的援助に基づいた社会の代替ビジョンを提供する。競争力のある個人主義ではなく、資源と知識を共有する人々とのコラボレーションと協力を重視しています。利益を最大化しようとするのではなく、持続可能性と集団的幸福を優先します。
毎日のグルーミングのクィア行為は、重要な方法でパフォーマンスとユーティリティの倫理に直面しています。価値階層に挑戦し、伝統的なジェンダーの役割に挑戦し、資本主義の論理に代わるものを作り出すことで、より公正で平等な社会を構築する方法について貴重な洞察を提供します。
奇妙な毎日のケア活動は、パフォーマンスとユーティリティの倫理にどのように対抗しますか？
毎日のグルーミングのクィア行為は、多くの場合、パフォーマンスとユーティリティの基本的な規範に挑戦し、伝統的なジェンダーの役割を破壊し、異常な期待を損ない、自分や他の人を世話することが何を意味するかを再定義します。