Para entender como a estética estranha desafia os pressupostos regulatórios sobre a temporalidade, a memória e a história, é importante considerar formas de definir esses conceitos na cultura básica e como eles são usados para criar hierarquias e estruturas de poder. A temporalidade refere-se à forma como o tempo é vivido e compreendido na sociedade, enquanto a memória é um processo para lembrar acontecimentos e experiências passadas. A história é um estudo dos acontecimentos do passado e dos seus efeitos sobre o presente. Estes três conceitos são frequentemente entrelaçados e podem ser vistos através do prisma da heteronormatividade, que sugere que existe uma forma idealizada de expressão de gênero e orientação sexual que todas as pessoas devem adotar. Isso leva à marginalização e opressão daqueles que não se enquadram nesse marco regulatório, incluindo os indivíduos queer.
A quir estética, no entanto, rejeita essas binariedades rígidas e oferece uma compreensão alternativa do tempo, da memória e da história. Explorando formas não convencionais de representação e narrativa, artistas queer desafiam a linetividade e a estabilidade do tempo e, em vez disso, aceitam a fluência e a pluralidade. Eles também questionam os relatos tradicionais de progresso e desenvolvimento, enfatizando a cíclica das mudanças históricas e ressaltando a importância de recuperar histórias perdidas ou esquecidas. Ao mesmo tempo, eles oferecem novas oportunidades para redefinir o passado e criar o futuro.
Um exemplo disso é o uso da colagem como recepção de arte quir. A colagem consiste em pegar fragmentos de diferentes fontes e juntá-los, criando um novo sentido que nunca existiria antes. Esta abordagem coloca em dúvida a ideia de que a história é uma progressão linear para o progresso, em vez de sugerir que é um mosaico de narrativas e perspectivas que se cruzam. Artistas quir usam a colagem para criar um registro visual de histórias esquecidas ou reprimidas, como o papel dos indivíduos LGBT + em movimentos de resistência ao longo da história. Ao combinar as divisões de informação, eles criam uma imagem mais completa do passado e do presente que reconhece as complexidades e contradições inerentes a qualquer narrativa.
Outra maneira de a estética estranha desafiar os pressupostos regulatórios sobre tempo, memória e história é usar os quadros encontrados da produção cinematográfica. Os vídeos encontrados são criados com materiais existentes, muitas vezes a partir de fontes de mídia, como filmes ou vídeos caseiros, e editados para criar uma nova narrativa. Este método abala a ideia de controle autoral sobre a história, permitindo que os espectadores vejam eventos familiares de lados inesperados e revelando histórias ocultas.
Queer descobriu que os cineastas podem capturar imagens de casamentos heteronormativos e editá-los para enfatizar pontos de discrepância de gênero ou fluência sexual. Isso não só dá visibilidade às identidades marginalizadas, mas também redefine a nossa compreensão do que é «normal» na sociedade.
Queer estética oferece uma alternativa à compreensão tradicional da temporalidade, memória e história, enfatizando a fluência, pluralidade e interconectividade. Desafia binários duros e devolve narrativas perdidas ou reprimidas, criando uma visão mais nublada e inclusiva do mundo. Ao explorar esses conceitos, podemos começar a perceber como a cultura dominante foi moldada por estruturas despóticas de poder e trabalhar para criar um futuro mais justo para todos os seres humanos.
Como a estética queer contesta os pressupostos regulatórios sobre tempo, memória e história?
Queer aesthetics desafia os pressupostos regulatórios da temporalidade, rejeitando os conceitos de tempo linear tradicionais e, em vez disso, abrangendo formas não lineares que violam a cronologia. Isto pode ser visto nos desdobramentos do passado, presente e futuro em trabalhos como «O Relógio», onde a personagem da Sra. Dalloway Virginia Wolfe luta contra a sua personalidade durante toda a sua vida e reflete sobre a sua morte.