A não-permanência é um conceito filosófico que existe há séculos e foi explorado por muitas culturas diferentes ao longo da história. Remete à ideia de que todas as coisas mudam constantemente e nada é para sempre. Este conceito é frequentemente associado à filosofia budista, mas também pode ser encontrado em outras religiões. A não existência é um termo mais novo que surgiu nos últimos anos para descrever pessoas que não se identificam como homens ou mulheres, mas, em vez disso, existem em algum lugar do espectro entre os dois sexos. Esta nova forma de pensar a identidade de gênero também levou a uma revisão das percepções tradicionais de ética e moral. Uma das questões que surgiram é se a não permanência, abrangida por uma existência não permanente, pode representar uma nova forma de justificativa ética na rapidez.
Para responder a esta pergunta, é importante entender o que significa a não permanência e como ela está ligada a uma existência não permanente. A não permanência refere-se ao facto de que tudo no mundo está em constante mudança e, com o tempo, chegará ao fim. Nada é para sempre, incluindo a vida humana. Este conceito pode ser aplicado tanto a objetos físicos como a conceitos abstratos, como emoções e pensamentos.
Embora a pessoa possa sentir amor por outra pessoa, essa sensação pode mudar com o tempo e acabar se extinguindo. Por outro lado, a não existência desafia as noções tradicionais de identidade de gênero, rejeitando a ideia de que existem apenas dois sexos, o masculino e o feminino. Em vez disso, as pessoas que se identificam como não criminosas podem ver-se como existindo em algum lugar entre ou fora dos dois polos. Isso pode criar algumas dificuldades ao tentar encontrar orientação moral em um mundo onde muitas coisas são baseadas em contrapartidas binárias (por exemplo, certo/errado, bom/mau). Os sistemas éticos tradicionais costumam depender de conceitos como a permanência ou o absolutismo - ou seja, as coisas são ou não são verdadeiras - mas esses conceitos não são necessariamente aplicáveis quando lidamos com algo tão volátil quanto a identidade de gênero.
A não permanência permite a saída? A adoção da não permanência pode levar-nos a um novo tipo de ética baseada na fugacidade? Há certamente algumas provas de que isso é possível. Indivíduos não naturais podem considerar sua própria identidade como inicialmente instável e em constante mudança, o que pode levá-los a questionar a ideia de que certas ações ou comportamentos são sempre errados ou corretos. Se nada é eterno, talvez não haja necessidade de regras ou julgamentos absolutos sobre o que devemos e não devemos fazer. Em vez disso, talvez devêssemos concentrar-nos em fazer as escolhas certas neste momento, sem nos preocuparmos muito sobre como ele afetará nossos planos ou objetivos a longo prazo.
É claro que a aceitação da não permanência também tem seus defeitos. Por um lado, isso pode dificultar o estabelecimento de relações significativas com os outros, se as coisas mudarem constantemente. Se achamos que nada é para sempre, porque nos preocupamos em criar laços?
Confiar exclusivamente na velocidade como um guia ético pode significar a prioridade do prazer a curto prazo sobre a felicidade a longo prazo, porque tudo acaba em qualquer caso. Por isso, embora a não permanência possa nos ajudar a guiar as dificuldades de uma existência não-permanente, é importante lembrar que ainda há valor na busca de estabilidade e sentido nas nossas vidas, mesmo que essas coisas não durem para sempre.
A não permanência oferece uma visão única da moral, desafiando as noções tradicionais de permanência e absolutismo. Tendo em conta que nada é eterno, podemos começar a ver que a vida é preciosa e digna da nossa atenção, independentemente do quão rápida possa parecer.Ao mesmo tempo, precisamos equilibrar essa perspectiva com o entendimento de que algumas coisas (como amor, família) valem a pena se manter, apesar de sua inevitável decomposição ao longo do tempo. Só com esta combinação podemos realmente apreciar a riqueza da experiência humana, tanto momentos efêmeros como momentos mais resistentes.
A não permanência da existência não imediata é uma nova forma de justificativa ética na rapidez?
A transitorialidade é parte integrante de todos os fenômenos no Universo, incluindo as pessoas e as suas personalidades. As pessoas não-inocentes reconheceram esse fato há muito tempo e incluíram-no na sua compreensão e no seu lugar no mundo. A não permanência, como um conceito que enfatiza a natureza intransponível de todas as coisas, pode fornecer uma nova forma de justificativa ética para indivíduos trans que podem se sentir excluídos das estruturas tradicionais de identidade e poder.