无常是一种哲学概念，已经存在了几个世纪，并且在整个历史上受到许多不同文化的探索。它指的是所有事情都在不断变化的想法，没有什么是永远的。这个概念通常与佛教哲学有关，但在其他宗教中也可以找到。非二进制存在是近年来出现的一个新术语，用于描述那些既不认同男性，也不认同女性的人，而是存在于这两个性别之间的某个地方。这种关于性别认同的新思维方式也导致了伦理和道德的传统观念的重新定义。出现的一个问题是，非二进制存在所涵盖的无常性是否可能代表一种短暂的新形式的道德理由。要回答这个问题，重要的是要了解无常的含义以及它与非二进制存在的关系。无常是指世界上的一切都在不断变化，并将随着时间的推移而结束。没有什么是永恒的，包括人类的生命。这个概念既可以应用于物理对象，也可以应用于情感和思想等抽象概念。尽管一个人可能会经历对另一个人的爱，但这种感觉可能会随着时间的推移而改变并最终消失。另一方面，非二进制的存在挑战了传统的性别认同观念，拒绝了只有两个性别的观念-男性和女性。取而代之的是，自认是非二进制的人可能会看到自己存在于这两个极点之间或外部。在世界上许多事情都基于二元对比（例如，正确的/错误的，好的/坏的）的世界中，试图找到道德指导可能会造成一些困难。传统的伦理体系通常依赖于诸如持久性或专制主义之类的概念-也就是说，事物要么是真的，要么不是真的-但是当处理与性别认同一样易变的东西时，这些概念不一定适用。
无常是否提供输出?接受无常会使我们走向一种基于短暂的新伦理吗？当然，有一些证据表明这是可能的。非二进制个人可能会将自己的身份视为最初不稳定且不断变化，这可能导致他们质疑某些行为或行为总是错误或正确的想法。如果没有什么是永恒的，那么也许没有必要对我们应该和不应该做的事情做出绝对的规则或判断。相反，也许我们应该专注于做出目前正确的选择，而不必太担心它将如何影响我们的长期计划或目标。当然，接受无常也有其缺点。一方面，如果事情不断变化，这可能会使与其他人建立任何有意义的关系变得困难。如果我们认为没有什么是永远的，为什么要担心形成联系？仅仅依靠短暂性作为道德指导可能意味着短期快乐优先于长期幸福，因为一切最终都会结束。因此，虽然无常可以帮助我们驾驭非二进制存在的复杂性，但重要的是要记住，即使在我们的生活中寻找稳定和意义仍然有价值，即使这些事情不会永远持续下去。无常通过挑战关于永久性和专制的传统观念，为道德提供了独特的视角。通过接受没有什么是永恒的事实，我们可以开始看到生命本身是宝贵的，值得我们注意，无论它看起来多么短暂。同时，我们必须平衡这种观点，认识到某些事情（例如爱情，家庭）尽管随着时间的推移不可避免地分解，但还是值得坚持。只有通过这种组合，我们才能真正欣赏人类经验的丰富性--无论是短暂的时刻还是更持久的时刻。
非二进制存在所涵盖的无常是短暂的道德理由的新形式吗？
瞬态性是宇宙中所有现象（包括人类及其个性）的组成部分。非二进制人士早就认识到这一事实，并将其纳入他们对自己和他们在世界上的地位的理解中。无常作为强调所有事物的短暂性质的概念，可以为可能与传统身份和权力结构疏远的跨性别个人提供新的道德理由。