A teoria do quir descolonial desafia as estruturas tradicionais ocidentais que consideram a identidade sexual através de categorias binárias, como homem/mulher, gay/hétero e cisgender/transexual. Em vez disso, enfatiza a fluência e complexidade das identidades sexuais, que são formadas por fatores sociais, culturais, históricos, econômicos, políticos e pessoais. Esta abordagem amplia a compreensão global da identidade sexual para além das normas ocidentais e reconhece diferentes experiências de gênero, desejo, prazer e amor em contextos diferentes.
Um dos conceitos centrais da teoria de quir descolonial é a «heteropatriarquia», que se refere ao domínio da heterossexualidade e da masculinidade na sociedade e sua influência sobre grupos marginais. Ele afirma que as estruturas heteropatriarcais perpetuam a violência contra pessoas e comunidades LGBT, especialmente aqueles que pertencem a grupos raciais, coloniais e não ocidentais. As teorias quir descoloniais buscam perturbar essa dinâmica de poder e criar espaço para formas alternativas de intimidade, relacionamento e expressão.
A teoria do quir descolonial enfatiza como a identidade sexual está ligada a outros aspectos da identidade, tais como raça, classe, habilidades, idade, religião e nacionalidade. Ela procura desmontar binários e hierarquias que são a base dos discursos dominantes da sexualidade e reconstruí-los para uma perspectiva mais intersetiva.
Os quir teóricos descoloniais podem explorar as formas pelas quais a sexualidade dos povos indígenas ou negros foi suprimida ou apagada pelo colonialismo e herança da opressão.
A teoria quir descolonial reconhece o papel do colonialismo e do imperialismo na formação da compreensão contemporânea da sexualidade e os desafios de modelos eurocêntricos de produção de conhecimento. Enfatiza a importância da regeneração dos conhecimentos e métodos de descolonização no estudo da sexualidade, como a inclusão de histórias orais, abordagens etnográficas e pontos de vista indígenas na pesquisa. Esta abordagem desafia as estruturas dominadas pelo Ocidente, que preferem vozes e experiências brancas, masculinas e cisgêneras.
A teoria quir descolonial reconhece a variedade de culturas globais e seus efeitos sobre a identidade sexual. Ele encoraja a interação crítica com conceitos não ocidentais de gênero, desejo e prazer, como o terceiro sexo do sul da Ásia, a tradição dos Dois Espíritos entre comunidades nativas americanas e feminismos africanos. Estas abordagens desafiam a heteropatriarquia e oferecem uma nova compreensão da construção de uma identidade sexual entre culturas.
A teoria quir descolonial desafia os marcos dominados pelo Ocidente, reconhecendo a complexidade e a fluência das identidades sexuais, enfatizando suas interseções com outras formas de identidade, criticando a dinâmica do poder e explorando diferentes perspectivas culturais. A sua ênfase na intersectividade e na regeneração contribui para uma compreensão mais inclusiva e sutil da sexualidade além das normas dominantes.
Como a teoria quir descolonial desafia os marcos dominados pelo Ocidente e amplia a compreensão global da identidade sexual?
A Teoria de Quir Descolonial desafiou as estruturas ocidentais predominantes, que historicamente construíram identidades sexuais como categorias fixas e homogêneas baseadas em contrapartidas binárias. Ele questiona essas binaridades categóricas, enfatizando os caminhos que eles têm nas ideologias europeístas e colonizadoras, que negam as perspectivas não-ocidentais e a experiência da sexualidade.