Hierarquias sociais, políticas institucionais e narrativas culturais são todos fatores que contribuem para marginalizar pessoas estranhas na sociedade. Estes sistemas trabalham juntos para criar um ambiente onde pessoas estranhas são frequentemente ostracizadas, excluídas e negadas ao acesso a recursos e oportunidades. Isso pode ser visto em áreas como educação, emprego, moradia, saúde e até segurança pessoal.
Uma forma de as hierarquias sociais manterem a estranha marginalidade é o conceito de heteronormatividade. A heteronormatividade refere-se ao pressuposto de que todos são diretos e cisgêneros, o que significa que eles se identificam com o seu sexo atribuído ao nascimento. Isso cria uma hierarquia onde as pessoas diretas e cisgêneras estão lá em cima, enquanto as pessoas quir são empurradas para baixo. Esta hierarquia pode ser vista em muitos contextos diferentes, desde leis e políticas até a interação diária entre as pessoas.
Por exemplo, as leis contra o casamento gay reforçam a ideia de que as relações heterossexuais superam as outras. Além disso, as escolas podem ensinar os alunos a relacionamentos heterossexuais sem reconhecer outros tipos de relações.
Políticas institucionais também desempenham um papel na manutenção da marginalização quir. Muitas instituições têm políticas que discriminam pessoas estranhas, por exemplo, proíbem-nas de desempenhar alguns papéis ou negam-lhes benefícios.
Por exemplo, os militares historicamente proibiram o serviço de gays, lésbicas e bissexuais abertos. Embora esta política tenha sido cancelada, ainda há muitos outros obstáculos à entrada de pessoas estranhas no exército. Da mesma forma, as unidades de saúde podem não fornecer atendimento adequado às pessoas transgêneros por falta de compreensão ou treinamento.
Narrativas culturais são outro fator que perpetua a marginalidade quir. Estas histórias formam a nossa percepção do que é normal e aceitável, muitas vezes privilegiando a heterossexualidade e a identidade cisgênera.
Por exemplo, a mídia popular muitas vezes retrata personagens estranhos como vilões, vítimas ou objetos de gozação. Isso ajuda a crer que ser estranha é depravado ou imoral.
Além disso, grupos religiosos muitas vezes promovem estruturas familiares tradicionais e costumes que excluem pessoas estranhas.
Para desmontar esses sistemas, precisamos de estratégias multidimensionais que envolvam as três áreas ao mesmo tempo. Uma das estratégias pode ser desafiar a heteronormatividade, ensinando educação sexual inclusiva nas escolas e promovendo diferentes percepções de pessoas LGBT + nos meios de comunicação. Outra estratégia pode ser promover políticas que protejam direitos estranhos, como leis de não discriminação e iniciativas de ação afirmativa.
Finalmente, as narrativas culturais podem ser contestadas através de uma narrativa que exibe visões positivas e realistas sobre a vida estranha.
Em geral, hierarquias sociais, políticas institucionais e narrativas culturais trabalham juntos para manter uma estranha marginalização.
No entanto, com uma abordagem complexa que envolve as três áreas, podemos criar uma sociedade mais justa, onde todos serão valorizados e respeitados.
Como hierarquias sociais, políticas institucionais e narrativas culturais apoiam a estranha marginalização, e quais estratégias multidimensionais podem desmantelar esses sistemas?
Pessoas estranhas enfrentam marginalização em várias áreas devido a complexos fatores estruturais que vão além das escolhas pessoais. Hierarquias sociais, políticas institucionais e narrativas culturais são componentes importantes dessa opressão sistêmica. A relação de identidades como raça, gênero, classe, nacionalidade e religião frequentemente agrava a discriminação de pessoas estranhas.