Hierarchie społeczne, polityki instytucjonalne i narracje kulturowe są wszystkie czynniki, które przyczyniają się do marginalizacji queer ludzi w społeczeństwie. Systemy te współpracują w celu stworzenia środowiska, w którym ludzie queer są często ostracized, wykluczeni i odmawiają dostępu do zasobów i możliwości. Można to zauważyć w takich dziedzinach, jak edukacja, zatrudnienie, mieszkanie, opieka zdrowotna, a nawet bezpieczeństwo osobiste. Jednym ze sposobów, w jaki hierarchie społeczne wspierają marginalizację queer, jest pojęcie heteronormatyczności. Heteronormatyzm odnosi się do założenia, że każdy jest prosty i cisgender, co oznacza, że utożsamiają się z przypisanym mu seksem po urodzeniu. To tworzy hierarchię, w której proste i cisgender ludzie są na szczycie, podczas gdy queer ludzie są pchane w dół. Hierarchię tę można dostrzec w wielu różnych kontekstach, od prawa i polityki po codzienne interakcje między jednostkami.
Ustawy przeciwko małżeństwom osób tej samej płci, na przykład, wzmacniają ideę, że związki heteroseksualne są lepsze niż inne. Ponadto szkoły mogą uczyć uczniów o związkach heteroseksualnych, nie uznając innych rodzajów relacji.
Polityka instytucjonalna odgrywa również rolę w utrzymaniu marginalizacji queer. Wiele instytucji prowadzi politykę dyskryminującą osoby queer, na przykład zakazując im pełnienia określonych funkcji lub odmawiając im korzyści. Na przykład wojsko historycznie zakazało służenia gejom, lesbijkom i biseksualistom. Chociaż polityka ta została usunięta, nadal istnieje wiele innych barier w wjeździe dla nieparzystych ludzi w wojsku. Podobnie placówki opieki zdrowotnej mogą nie zapewnić odpowiedniej opieki transseksualistom z powodu braku zrozumienia lub szkolenia.
Narracje kulturowe są kolejnym czynnikiem utrwalającym marginalizację queer. Te historie kształtują nasze postrzeganie tego, co normalne i akceptowalne, często sprzyjające heteroseksualności i cisgender tożsamości.
Na przykład popularne media często przedstawiają dziwne postacie jako złoczyńcy, ofiary lub przedmioty szyderstwa. Przyczynia się do przekonania, że bycie pedałem jest dewiacyjne lub niemoralne.
Ponadto grupy religijne często promują tradycyjne struktury rodzinne i obyczaje, które wykluczają dziwnych ludzi.
Do demontażu tych systemów potrzebujemy wielowymiarowych strategii, które zajmują się wszystkimi trzema obszarami jednocześnie. Jedną ze strategii może być wyzwanie heteronormalności poprzez nauczanie edukacji seksualnej inclusive w szkołach i promowanie różnorodnych reprezentacji osób LGBTQ + w mediach. Inną strategią może być opowiadanie się za polityką chroniącą prawa queer, taką jak przepisy dotyczące niedyskryminacji i inicjatywy w zakresie działań twierdzących.
Wreszcie, narracje kulturowe mogą być kwestionowane przez narrację, która wykazuje pozytywne i realistyczne pojęcia życia queer.
Ogólnie rzecz biorąc, hierarchie społeczne, polityka instytucjonalna i narracja kulturowa współpracują, aby wspierać marginalizację queer.
Jednak dzięki zintegrowanemu podejściu, które dotyczy wszystkich trzech obszarów, możemy stworzyć bardziej sprawiedliwe społeczeństwo, w którym każdy jest ceniony i szanowany.
W jaki sposób hierarchie społeczne, polityka instytucjonalna i narracja kulturowa wspierają dziwną marginalizację i jakie strategie wielowymiarowe mogą demontować te systemy?
Ludzie queer zmagają się z marginalizacją w różnych dziedzinach ze względu na złożone czynniki strukturalne, które wykraczają poza osobiste wybory. Hierarchie społeczne, polityka instytucjonalna i narracja kulturowa są ważnymi elementami ucisku systemowego. Wzajemne powiązania tożsamości, takich jak rasa, płeć, klasa, narodowość i religia, często nasilają dyskryminację osób queer.