Akt symbolicznego włączenia marginalizowanych grup stał się powszechną praktyką wśród instytucji władzy, aby wydawać się postępowe i integracyjne, ukrywając ich prawdziwy brak zaangażowania na rzecz sprawiedliwości i równości. Ten esej bada, jak te akty integracji mogą być rozumiane jako mechanizm zachowania status quo i utrwalania nierówności społecznych poprzez soczewkę feministycznej teorii. Bada sposoby polegania instytucji na reprezentacji żetonów i gestach performatywnych w celu maskowania głębszych porażek moralnych, takich jak ucisk systemowy, dyskryminacja i izolacja. Skupiając się na konkretnych przykładach z kultury popularnej, polityki i edukacji, esej ten ma na celu zilustrowanie wszechobecności integracji symbolicznej i jej roli w utrzymaniu systemów dominacji.
Token Submission
Token submission odnosi się do praktyki zezwalania jednemu z członków grupy niedostatecznie reprezentowanej na instytucję lub organizację bez istotnej zmiany struktur, które historycznie je wykluczyły. W wielu przypadkach, przedstawiciele żetonów są wybierani w oparciu o ich zdolność do dostosowania się do istniejących norm, a nie ich zaangażowanie w ich wyzwanie. Mogą otrzymywać pochwałę i uwagę, ale ostatecznie pozostają bezsilni, by dokonać zmian ze względu na ograniczone zasoby i wpływy.
Całobiała, jednoosobowa, kobieca rada korporacyjna będzie nadal priorytetowo traktować perspektywy i doświadczenia białych mężczyzn w podejmowaniu decyzji. Podobnie, program nauczania w szkole, który zawiera kilka książek napisanych przez autorów kolorów, ale nie dotyczy systemowego rasizmu w edukacji, jest mało prawdopodobne, aby zapewnić prawdziwą sprawiedliwość dla uczniów koloru.
Gesty performatywne
Gesty performatywne obejmują prezentowanie siebie jako zaangażowanego w integrację poprzez kontynuowanie szkodliwych praktyk za zamkniętymi drzwiami. Działania te mogą wydawać się postępowe na pierwszy rzut oka, ale często mają mały sens i zasadniczo nie kwestionują dominujących narracji. Przykładem byłby prezydent uczelni, który publicznie mówił o inicjatywach na rzecz różnorodności, opierając się prywatnie wysiłkom na rzecz zwiększenia rejestracji rasowej i etnicznej. Innym byłby polityk promujący równouprawnienie płci podczas głosowania przeciwko prawu do praw reprodukcyjnych. Wykonywalne gesty umożliwiają instytucjom utrzymanie wizerunku sprawiedliwości społecznej przy jednoczesnym unikaniu znaczących działań.
Teoria feministyczna
Teoria feministyczna zapewnia cenny wgląd w to, jak symboliczne włączenie zasłania głębsze wady moralne. Podkreśla, jak patriarchia tworzy hierarchie i przywileje niektórych grup nad innymi, utrwalając systemy ucisku, takie jak rasizm, ableizm i klasyzm. Skupiając się na wzajemnych powiązaniach tych form ucisku, feminiści twierdzą, że nie można uwzględniać jednostek bez demontażu podtrzymujących je struktur. Innymi słowy, reprezentacja żetonów i gesty performatywne to za mało; rzeczywista zmiana wymaga transformacji strukturalnej. Ten esej dowodzi, że instytucje muszą wykraczać poza symboliczną integrację i dążyć do prawdziwej sprawiedliwości, jeśli mają osiągnąć trwałą sprawiedliwość społeczną.
Jak akty symbolicznego włączenia maski głębsze porażki moralne w instytucjach władzy?
Akt symbolicznej integracji może być postrzegany jako próba przez instytucje władzy, aby wydawać się bardziej integracyjne i zróżnicowane, zachowując swoją pozycję dominacji nad zmarginalizowanymi grupami. Stwarza to fałszywe poczucie postępu, któremu nie towarzyszą rzeczywiste zmiany w polityce lub praktyce.