Narracje narodowe często wykorzystują seksualne metafory do określania granic społecznych, określania, kto należy, a kto nie, i ustanawiania kodeksów moralnych dla jednostek. Metafory te mogą obejmować język związany z dziewictwem, czystością, rozwiązłością, gwałtem, kazirodztwem i innymi. Wzmacniają one normy społeczne i oczekiwania dotyczące ról płci, dynamiki władzy i zachowań seksualnych.
Idea, że kobiety są „czyste" lub „nieczyste" w zależności od ich poziomu aktywności seksualnej oznacza, że powinny być chronione przed mężczyznami, którzy będą je „kalać", prowadząc do patriarchalnej kontroli nad ciałami i zachowaniem kobiet. Natomiast mężczyźni, którzy uprawiają przypadkowy seks, mogą być postrzegani jako „promiscuous", co wiąże się z negatywnymi stereotypami dotyczącymi męskości i męskości. Takie metafory służą również policji tożsamości LGBT +, nazywając dziwne związki niemoralnymi lub dewiacyjnymi w porównaniu do heteroseksualnych. Tworzy to hierarchie w społeczeństwie oparte na seksualności i tożsamości seksualnej, wyłączając niektóre grupy, przyznając jednocześnie przywileje innym.
Te metafory kształtują kulturowe postawy wobec intymności, miłości i przyjemności, wpływając na to, jak ludzie odnoszą się do siebie nawzajem i do otaczającego ich świata.
Kontynuowanie tematu narracji narodowej, wykorzystywanie seksualnych metafor do definiowania granic społecznych, spójrzmy, jak wpływają one na marginalizowane społeczności.
Przemoc seksualna jest często używana jako narzędzie do ucisku i wykluczenia osób o kolorze, zwłaszcza czarnych i rdzennych kobiet. Obrazy „kobiecych" ofiar atakowanych przez drapieżnych białych mężczyzn są od dawna wykorzystywane do uzasadniania systemowego rasizmu i ucisku. Podobnie, dyskursy otaczające osoby LGBTQ + często koncentrują gisztowe męskie pragnienia seksualne, przedstawiając związki tej samej płci jako dewiacyjne i niemoralne. Te narracje wzmacniają dominujące normy płci, utrwalają szkodliwe stereotypy i wykluczają te poza główny nurt. Przyczyniają się one również do stygmatów związanych z HIV/AIDS i innych STI, nazywając je kary za niemoralne zachowanie, a nie problemy medyczne, które dotyczą wszystkich w równym stopniu. Konsekwencje takiej retoryki mogą być druzgocące, prowadząc do dalszej marginalizacji, prześladowań, a nawet śmierci. Dlatego też kluczowe znaczenie ma uznanie tego, w jaki sposób narracja krajowa wykorzystuje seksualne metafory do utrzymania nierównowagi sił i promowania wartości wykluczających. Dzięki temu możemy zacząć wyzwać i niszczyć te systemy ucisku i stworzyć bardziej sprawiedliwe społeczeństwo.
W jaki sposób narracje narodowe wykorzystują seksualne metafory do określania granic integracji, przynależności i moralności?
Narracje narodowe często wykorzystują seksualne metafory do budowania i wzmacniania granic integracji, przynależności i moralności, czerpiąc z przekonań kulturowych i religijnych, wydarzeń historycznych i dyskursu politycznego. Metaforyczny związek między płcią a tożsamością narodową można znaleźć w całej historii w różnych kontekstach, takich jak patriotyzm, wojna, a nawet turystyka.