Ontologia Queer odnosi się do poglądu, że kwestionuje tradycyjne zrozumienie tożsamości, płci i seksualności, kwestionując ich stabilność i fiksację. Odrzuca on ideę, że istnieje jedna, niezbędna tożsamość lub podstawowa tożsamość, która określa każdą jednostkę, zamiast argumentować, że tożsamość jest płynna, stale się zmienia i ma wpływ na kontekst społeczny i kulturowy. Ontologia queer sugeruje, że tożsamości są budowane poprzez interakcje społeczne i relacje władzy, a nie są z natury stałe lub naturalne. Ma to znaczący wpływ na metafizykę, która dotyczy zrozumienia natury rzeczywistości i egzystencji. Tradycyjne teorie metafizyczne często zakładają pojedynczą, spójną tożsamość każdej osoby lub rzeczy, ale queer ontologia kwestionuje to. W tym eseju badamy, jak dziwna ontologia komplikuje tradycyjne metafizyczne pojęcia pojedynczej, spójnej tożsamości.
Dziwna ontologia podważa pojęcie, że tożsamość można ograniczyć do zestawu podstawowych cech. Pojęcie „istoty" ma kluczowe znaczenie dla wielu teorii metafizycznych, takich jak teoria form Platona czy idea materii Arystotelesa. Według tych teorii, wszystko ma fundamentalną istotę, która nadaje mu swoją prawdziwą naturę, odróżniając go od innych rzeczy.
Ontologia Queer twierdzi, że ta idea ignoruje złożoność i mnogość tożsamości, sugerując, że zamiast tego ludzie składają się z wielu, niekiedy sprzecznych, osobowości, które zmieniają się w czasie.
Ktoś może zidentyfikować jako geja jednego dnia, a prosto drugiego, lub jako mężczyzna w poniedziałek i kobieta we wtorek. Nie oznacza to, że są one niespójne lub zdezorientowane, ale że ich tożsamość jest dynamiczna i może się zmieniać w zależności od kontekstu. Odrzucając ideę pojedynczego, znaczącego siebie, ontologia queer podważa podstawy tradycyjnej metafizyki.
Ontologia queer rzuca wyzwanie idei, że tożsamość może być reprezentowana przez stały zestaw cech. Wiele teorii metafizycznych opiera się na idei atrybutów lub właściwości definiujących obiekt lub jednostkę.
W platońskim wszechświecie stół może mieć cztery nogi, dwa skrzydła i pewien kształt, co wszystko przyczynia się do tego, że jest stołem.
Dziwna ontologia sugeruje, że nasze tożsamości nie mogą być zredukowane do listy atrybutów, ale są zawsze w ruchu i ciągle się zmieniają. Ludzie mogą czuć się bardziej męscy pewnego dnia niż kobiece inne, lub mogą utożsamiać się z różnymi grupami kulturowymi w różnych okresach. Podważa to ideę tożsamości jako czegoś stabilnego i świadomego, sugerując, że zamiast tego powinniśmy przyjmować płynność tożsamości i unikać próby wiązania ludzi z konkretnym zestawem cech.
Dziwna ontologia kwestionuje pogląd, że istnieje uniwersalna prawda o tożsamości. Tradycyjna metafizyka często sugeruje, że istnieje „prawdziwa" droga do rzeczy, takich jak mężczyzna definiowany przez swoją kobiecość lub kobieta definiowana przez swoją kobiecość. Queer ontologia twierdzi, że ignoruje to różnorodność i złożoność ludzkiego doświadczenia, zamiast sugerować, że tożsamość jest zbudowana społecznie i wpływa na stosunki władzy.
Ktoś, kto identyfikuje się jako transseksualista, może zakwestionować ideę tego, co znaczy być mężczyzną lub kobietą, zwracając uwagę na to, jak te kategorie są budowane kulturowo. Odrzucając ideę uniwersalnej prawdy, ontologia queer komplikuje tradycyjne pojęcia pojedynczej, połączonej tożsamości.
Ontologia queer wyzwala tradycyjne metafizyczne idee o osobliwej, połączonej tożsamości, podkreślając mnogość i elastyczność tożsamości. Twierdzi on, że ludzie składają się z wielu, niekiedy sprzecznych, tożsamości, które zmieniają się w czasie, że tożsamość nie może być zredukowana do ustalonego zestawu cech i że nie ma powszechnej prawdy o tożsamości. Ma to znaczący wpływ na sposób myślenia o sobie i innych oraz na to, jak rozumiemy samą rzeczywistość.Chociaż niektórzy uważają tę perspektywę za mylącą lub mylącą, oferuje ona cenne krytyki tradycyjnej metafizyki i otwiera nowe możliwości zrozumienia tożsamości i egzystencji.
Jak ontologia queer komplikuje tradycyjne metafizyczne pojęcia pojedynczej, połączonej tożsamości?
Queer ontologies kwestionuje tradycyjne pojęcia jedności siebie, podkreślając płynność i wielość w tożsamości. Podejście to kwestionuje pojęcie, że jednostki mają stabilne, spójne i stałe tożsamości, ponieważ pozwala na wielokrotne i zmieniające się formy identyfikacji w oparciu o kontekst i doświadczenie. Ontologie Queer sugerują, że płeć i seksualność są wykonywalne, czyli są budowane poprzez interakcje społeczne i mogą zmieniać się w czasie.