W XVII i XVIII wieku, trawienie erotyczne były produkowane w limitowanej edycji i rozpowszechniane wśród arystokratów i inteligencji. Artyści tacy jak Agostino Carracci i późniejszy Felicien Rops tworzyli utwory, od satyrycznych do transgresyjnych. Obrazy te były rzadko pokazywane publicznie; były częścią prywatnej kultury wizualnej, która łączyła erotyczną przyjemność z estetyczną kontemplacją. Sztuka erotyczna od dawna jest uwikłana w klasę, tajemnicę, wartość. Vintage nośniki erotycznych trawienia odzwierciedlają tę rzeczywistość.
Tradycja zbierania tych druków powstała w Europie w okresie renesansu i trwała do XIX wieku. Kolekcjonerzy nabyli dzieła znanych artystów, takich jak Goya, Manet, Degas, Picasso, Klimt i Munch. Zebrano je dla piękna, historycznego znaczenia, owsianki społecznej.
Jednak wiele z tych zbiorów zawierało również wyraźne obrazy, które były wówczas uważane za skandaliczne.
Najsłynniejszym kolekcjonerem etchingów erotycznych był sir Francis Seymour Haden, który zgromadził imponującą kolekcję w latach 1825-1910. Swoją kolekcję przekazał do Muzeum Brytyjskiego w Londynie, gdzie pozostaje do dziś. Jego kolekcja obejmuje dzieła czołowych francuskich artystów, takich jak Gustave Doré, Paul Gavarny i Honoré Daumier. Zawiera również ilustracje z powieści Charlesa Baudelaire'a i Théophile'a Gautiera.
Gust Seymour Haden w sztuce odzwierciedlał własne poglądy na temat seksualności i ról płci. Wierzył, że kobiety powinny być uległe mężczyznom i że małżeństwo jest formą zniewolenia. W rezultacie unikał dzieł, które przedstawiały relacje między równymi lub pokazały silne postacie kobiet. Taka postawa jest widoczna w jego wyborze odcisków z Fragonarda „Huśtawka" (1767), który przedstawia człowieka szpiegującego dwóch miłośników przez okno. W przeciwieństwie do Seymoura Hadena, kolejną znaną entuzjastką vintage media była Albertina Gandolfi. Kolekcję rozpoczęła pod koniec XVIII wieku z naciskiem na sztukę erotyczną Francji i Włoch. Jej kolekcja zawierała dzieła Jacques'a Callota, Jeana de Bonneville'a, Francoisa Bouchera i Giovanniego Battisty Piranesiego. Kolekcja Gandolfi przedstawiała sceny zmysłowej intymności i zabawy, w tym kultowe „Diana i Endymion" (ok. 1647) Nicolasa Poussina.
Pomimo różnych gustów, zarówno Seymour Haden, jak i Gandolfi byli motywowani pragnieniem posiadania rzadkich i pięknych przedmiotów. Dzielili się również fascynacją statusem społecznym związanym z zbieraniem zabytkowych mediów. Trawienie erotyczne było dla nich sposobem na zdobycie władzy nad innymi i udowodnienie ich wyrafinowanego smaku.
Ogólnie rzecz biorąc, zbiory te odzwierciedlają złożony związek między płcią, władzą i klasą w społeczeństwie europejskim. Vintage media od dawna są wykorzystywane jako narzędzie do odkrywania i wyrażania pragnień seksualnych przy zachowaniu powietrza tajemnicy i wyłączności. Sama twórczość jest testamentem tej dynamiki, oferując spojrzenie na świat arystokratycznych poszukiwaczy przyjemności, którzy cieszyli się oddawaniem swoich uczuć na osobności.