Ucisk strukturalny jest podstępną siłą, która kształtuje społeczeństwo ludzkie od wieków. Działa za pomocą takich systemów jak kapitalizm, patriarchia i biała supremacja, które utrwalają nierównowagę sił między różnymi grupami w oparciu o czynniki takie jak rasa, płeć, klasa i zdolność. Systemy te wzmacniają nierówny dostęp do zasobów, możliwości i władzy, tworząc hierarchie i struktury dominacji, które niekorzystnie wpływają na niektórych ludzi, przyznając przywileje innym.
Jednak po prostu zmiana instytucji gospodarczych, politycznych i społecznych, które podtrzymują te systemy, nie wystarczy, aby usunąć strukturalne uciski bez przekształcania kultury moralnej, która to umożliwia. Ta kultura moralna obejmuje wierzenia, postawy, normy i wartości, które wspierają i usprawiedliwiają represyjne praktyki, wzmacniając je poprzez procesy socjalizacji. Aby naprawdę wyeliminować ucisk strukturalny, musimy zakwestionować leżące u jego podstaw założenia i ideologie oraz stworzyć nowe normy i praktyki kulturowe, które promują sprawiedliwość, równość i empatię.
Kultura moralna, która sprzyja uciskowi strukturalnemu, opiera się na zbiorze przekonań o tym, kto zasługuje na to, jak na to zasługują i dlaczego mają do tego prawo.
Na przykład kapitalizm daje przewagę tym, którzy mają bogactwo i władzę, zakładając, że ludzie ponoszą odpowiedzialność za własny sukces lub porażkę, a nierówność jest naturalna i uzasadniona. Patriarchia wysoko ceni tradycyjne role i stereotypy płci, zaprzeczając agencji, autonomii i autorytetowi kobiet. Biała supremacja normalizuje rasistowskie idee i zachowania, takie jak przekonanie, że biali ludzie są z natury lepsi od ludzi koloru. Wierzenia te kształtują nasze zrozumienie siebie i innych, wpływając na nasze działania i interakcje ze sobą. Utrwalają również szkodliwe zachowania i wzmacniają istniejące zakłócenia równowagi mocy.
Aby zmienić tę kulturę moralną, musimy odsunąć naszą zbiorową świadomość od indywidualizmu i konkurencji na rzecz współpracy, solidarności i wzajemnego szacunku. Musimy uznać, że wszyscy ludzie mają wrodzoną wartość i godność, niezależnie od ich pochodzenia lub okoliczności, i pracować nad stworzeniem społeczeństwa, w którym każdy ma równy dostęp do zasobów, możliwości i władzy decyzyjnej. Wymaga to zakwestionowania głównych narracji i mitów, demontażu systemów dominacji i eksploatacji oraz budowania alternatywnych struktur i sposobów życia opartych na zasadach sprawiedliwości społecznej i praw człowieka. Oznacza to konfrontację z historycznymi korzeniami tych systemów, rozpoznawanie ich wzajemnych powiązań i usuwanie ich złożonych interakcji z innymi formami ucisku, takimi jak kolonializm, imperializm i heteropatriarchia. Transformacja kultury moralnej będzie wymagała trwałego wysiłku i zaangażowania na wielu poziomach: indywidualnym, zbiorowym i instytucjonalnym. Na poziomie indywidualnym możemy kwestionować własne uprzedzenia i uprzedzenia, zastanawiając się, jak wpływają one na nasze myśli, uczucia i działania. Możemy szukać różnych perspektyw, uczyć się z różnych doświadczeń i prowadzić znaczący dialog między różnymi stronami. Wspólnie możemy organizować, protestować i opowiadać się za zmianami polityki promującymi równość i integrację. Instytucjonalnie możemy pracować nad przekształceniem edukacji, mediów i innych instytucji kulturalnych w celu promowania krytycznego myślenia, empatii i działań na rzecz przemian społecznych. Transformacja ta nie będzie łatwa ani szybka, ale jest to konieczne, jeśli mamy zbudować świat, w którym wszyscy ludzie mogą prosperować i prosperować.
Podsumowując, eliminowanie ucisku strukturalnego wymaga czegoś więcej niż tylko zmiany jego przejawów; musimy również przekształcić kulturę moralną, która jest jej podstawą. Odchodząc od indywidualizmu i konkurencji w kierunku współpracy i solidarności, możemy tworzyć nowe normy i praktyki, które promują równość, empatię i wzajemny szacunek.Będzie to wymagało trwałego wysiłku i zaangażowania na wielu poziomach, ale ma kluczowe znaczenie, jeśli mamy budować sprawiedliwe i sprawiedliwe społeczeństwo.
Czy ucisk strukturalny może zostać wyeliminowany bez przekształcania kultury moralnej, która go zapewnia?
Nie możemy liczyć na usunięcie ucisku strukturalnego, chyba że zajmiemy się kulturą moralną, która to umożliwia. Aby osiągnąć prawdziwe wyzwolenie zmarginalizowanych grup, musimy zbadać nasze wartości kulturowe i przekonania w odniesieniu do rasy, płci, seksualności, klasy, religii itp., a także pracować w kierunku bardziej sprawiedliwego społeczeństwa, które uznaje i promuje równość i godność dla wszystkich ludzi niezależnie od ich pochodzenia.