L'oppressione strutturale è una forza insidiosa che ha formato la società umana per secoli. Agisce attraverso sistemi come il capitalismo, il patriarcato e la supremazia dei bianchi, che perpetuano lo squilibrio di potere tra diversi gruppi sulla base di fattori come la razza, il sesso, la classe e le capacità. Questi sistemi migliorano l'accesso ineguagliato alle risorse, alle opportunità e al potere, creando gerarchie e strutture di dominio che rendono alcune persone svantaggiate, al contempo privilegiando altre persone.
Tuttavia, un semplice cambiamento delle istituzioni economiche, politiche e sociali che supportano questi sistemi non sarà sufficiente per eliminare l'oppressione strutturale senza trasformare la cultura morale che lo rende possibile. Questa cultura morale comprende convinzioni, istruzioni, norme e valori che sostengono e giustificano le pratiche repressive, rafforzandole attraverso processi di socializzazione. Per sradicare davvero l'oppressione strutturale, dobbiamo sfidare i presupposti e le ideologie fondanti che ne derivano e creare nuove norme e pratiche culturali che promuovano la giustizia, l'uguaglianza e la compassione.
La cultura morale che promuove l'oppressione strutturale si basa su una serie di convinzioni su chi merita qualcosa, su come lo meritano e perché ne hanno diritto.
Ad esempio, il capitalismo è un vantaggio per chi possiede ricchezza e potere, supponendo che le persone siano responsabili del proprio successo o fallimento, e che la disuguaglianza sia naturale e giustificabile. Il patriarcato apprezza i tradizionali ruoli e stereotipi di genere, negando l'agenzia delle donne, l'autonomia e la credibilità. La supremazia dei bianchi normalizza le idee razziste e i comportamenti, come la convinzione che i bianchi siano per loro natura superiori a quelli di colore. Queste convinzioni formano la nostra comprensione di noi stessi e degli altri, influenzando le nostre azioni e le nostre interazioni con gli altri. Essi perpetuano anche comportamenti dannosi e aumentano gli squilibri di potere esistenti.
Per cambiare questa cultura morale, dobbiamo spostare la nostra coscienza collettiva dall'individualismo e dalla competizione verso la cooperazione, la solidarietà e il rispetto reciproco. Dobbiamo riconoscere che tutti gli esseri umani hanno valore e dignità interiori, indipendentemente dalla loro origine o circostanza, e lavorare per creare una società in cui tutti abbiano uguale accesso alle risorse, alle opportunità e al potere decisionale. Ciò richiede la contestazione delle narrazioni e dei miti dominanti, la distruzione dei sistemi di dominio e sfruttamento e la costruzione di strutture e modi di vita alternativi basati sui principi della giustizia sociale e dei diritti umani. Ciò significa affrontare le radici storiche di questi sistemi, riconoscere la loro interconnessione e eliminare la loro complessa interazione con altre forme di oppressione, come il colonialismo, l'imperialismo e l'eteropatriarchia.
La trasformazione della cultura morale richiederà un costante impegno e impegno a più livelli: individuale, collettivo e istituzionale. A livello individuale, possiamo sfidare i nostri pregiudizi e pregiudizi, chiedendoci come influenzino i nostri pensieri, sentimenti e azioni. Possiamo cercare punti di vista diversi, imparare da esperienze diverse e avere un dialogo sostanziale tra le diverse parti. Tutti insieme possiamo organizzare, protestare e sostenere cambiamenti politici che promuovano l'uguaglianza e l'integrazione. Istituzionalmente possiamo lavorare per trasformare l'istruzione, i media e altre istituzioni culturali per promuovere il pensiero critico, la compassione e l'azione per il cambiamento sociale. Questa trasformazione non sarà facile o rapida, ma è necessaria se vogliamo costruire un mondo in cui tutti possano prosperare e prosperare.
Infine, eliminare l'oppressione strutturale richiede più di cambiare le sue manifestazioni; dobbiamo anche trasformare la cultura morale che ne è la base. Abbandonando l'individualismo e la concorrenza verso la cooperazione e la solidarietà, possiamo creare nuove norme e pratiche che promuovano l'uguaglianza, l'empatia e il rispetto reciproco. Ciò richiederà un costante impegno e impegno a più livelli, ma è fondamentale se vogliamo costruire una società equa ed equa.