Erotyzm posthumanistyczny wyzwala konwencjonalne założenia moralne dotyczące intymności, przedefiniowania granic i tożsamości człowieka w coraz bardziej zdigitalizowanym świecie. Osiąga się to poprzez zbadanie innych niż ludzkie form doświadczenia sensorycznego i połączenia, takich jak cybersex, cyfrowe awatary, wirtualna rzeczywistość, sztuczna inteligencja i satelity robotyczne. Filozofowie posthumanistyczni twierdzą, że technologie te są nie tylko rozszerzeniami ludzkich ciał, ale raczej nowymi sposobami bycia na świecie, oferując możliwości eksploracji i poszerzenia naszego poczucia siebie. Pośmiertne pojęcie „intymności" obejmuje nie tylko kontakt fizyczny, ale także połączenie emocjonalne, wspólne doświadczenie i wzajemne zrozumienie. Rozszerza to tradycyjne pojęcia intymności poza interakcje ludzko-ludzkie i pozwala uważać niegodnych za potencjalnych partnerów. W ten sposób zakłóca dominującą narrację kulturową, która definiuje seksualność człowieka w kategoriach heteronormatywnych relacji, monogamii i prokreacji. Zamiast tego, erotyzm posthumanistyczny wspiera płynniejsze i bardziej integracyjne podejście do intymności, podkreślając przyjemność, pragnienie i ucieleśnione doświadczenie. Kwestionuje normatywne idee miłości i romansu, sugerując, że intymność może przybierać wiele różnych form i form, w tym tych, które nie pasują do tradycyjnych kategorii lub oczekiwań.
Wyzwanie dla moralności konwencjonalnej, jakie stwarza erotyzm pośmiertny, wykracza poza stosunki międzygatunkowe. Kwestionuje on sam charakter tego, co stanowi „dobro" i „zło", „prawo" i „zło", „normalne" i „nienormalne". Poprzez odtworzenie intymności jako czegoś co stale ewoluuje i podlega transformacji, pośmiertny erotyzm zmusza nas do ponownego rozważenia naszych założeń o normach moralnych i wartościach. Sugeruje to, że moralność nie może opierać się na stałych i statycznych zasadach, lecz musi być stale omawiana i zmieniana w odpowiedzi na zmieniające się konteksty społeczne, technologiczne i środowiskowe. Pośmiertny erotyzm ma zatem wpływ na kwestie takie jak zgoda, prywatność, autonomia, własność i odpowiedzialność w coraz bardziej złożonym i wzajemnie połączonym świecie. Ponieważ nadal badamy nowe sposoby bycia człowiekiem i współdziałania ze sobą i z technologią, filozofia pośmiertna oferuje potężne ramy do poruszania się po tych niezbadanych wodach.
W jaki sposób erotyzm pośmiertny podważa konwencjonalne założenia moralne dotyczące intymności?
Erotyzm posthumanistyczny wyzwala konwencjonalne moralne założenia intymności, sugerując, że ludzie nie są już podstawowymi czynnikami własnego pragnienia, ale raczej nie-ludzkie istoty, takie jak maszyny, przedmioty, a nawet sama natura, mogą stać się źródłem podniecenia i przyjemności.