Jednym z najważniejszych wydarzeń w ostatnich latach był wzrost aktywności praw osób LGBTQ +, co zasadniczo zmieniło postrzeganie przez ludzi tożsamości płci i orientacji seksualnej. Miało to głęboki wpływ na dyskurs teologiczny, powodując, że wielu przywódców religijnych ponownie rozważa swoje stanowiska w kwestiach takich jak małżeństwo osób tej samej płci i ordynacja.
Jednak niektórzy teolodzy nadal postrzegają te zmiany jako atak na ich wiarę. Twierdzą, że Biblia wyraźnie zakazuje homoseksualizmu, a każda próba normalizacji jest formą bluźnierstwa. Ci konserwatywni chrześcijanie uważają, że ruchy LGBTQ + podważają tradycyjne wartości i niszczą rodzinę. W rezultacie rozpoczęli kampanie przeciwko małżeństwom gejów i prawom transseksualistów, często stosując język zapalny i taktykę. W odpowiedzi postępowi teolodzy opracowali nową etykę skupioną wokół integracji i akceptacji. Twierdzą, że miłość leży u podstaw chrześcijaństwa i powinna obejmować wszystkich ludzi bez względu na ich orientację seksualną czy tożsamość płciową. Dla nich oznacza to potwierdzenie związków między osobami tej samej płci i rozpoznawanie nie-binarnych płci. Pomimo ich różnic, obie grupy zgadzają się, że Kościół powinien zająć się LGBTQ + akceptacja głowa-on. Ale jaką rolę mogą odgrywać w kształtowaniu współczesnej teologii etycznej?
Aby odpowiedzieć na to pytanie, najpierw musimy zrozumieć historię ruchu LGBTQ +. Termin „queer" wywodził się pod koniec XIX wieku jako oderwanie od normy społecznej. Później został zwrócony przez członków społeczności jako odznaka honorowa.
Z czasem słowo „gej" zaczęło być używane jako sposób opisu męskich homoseksualistów, podczas gdy lesbianizm stał się synonimem kobiecej homoseksualizmu. Osoby Trans nie zostały włączone aż do znacznie później, co doprowadziło wielu do preferowania innych terminów, takich jak "trans' lub" non-binarne ". Obecnie istnieje wiele podgrup w społeczności LGBTQ +, w tym biseksualne, panseksualne, poliseksualne, bezpłciowe, demiseksualne, seroseksualne i aromatyczne. Tożsamości te odzwierciedlają coraz szerszy zakres orientacji seksualnych i romantycznych, przedstawiając kwestie teologiczne wykraczające poza tradycyjne struktury małżeńskie i rodzinne.
Pomimo tych wyzwań, postępowi teologowie opracowali nowe sposoby zrozumienia Pisma Świętego, które uwzględniają doświadczenie LGBTQ +. Twierdzą, że Biblia wypowiada się przeciwko pewnym zachowaniom, ale nie potępia orientacji homoseksualnej per se. Na przykład Księga Kapłańska 18:22 zabrania mężczyznom uprawiania seksu z innymi mężczyznami, ale List do Rzymian 1: 26-27 jest bardziej niejednoznaczny. Niektórzy uczeni interpretują to jako odniesienie do pederastii lub prostytucji, a nie do konsensusu relacji między dorosłymi. Inni zauważają, że Jezus nigdy wyraźnie nie wspomniał o zachowaniu tej samej płci i mógł być otwarty na wszelkiego rodzaju miłość. Dzięki takiemu podejściu można bardziej elastycznie interpretować Pismo Święte i stosować je do współczesnych sytuacji. Otwiera również możliwość dostosowania wartości konserwatywnych do etyki sprzyjającej włączeniu społecznemu.
Jednocześnie niektórzy konserwatyści pozostają nieugięci, że ich poglądy powinny być respektowane. Wierzą, że Bóg stworzył ludzi męskich i żeńskich i zaprojektował ich dla małżeństw heteroseksualnych. Uważają wszelkie odstępstwa od tego modelu za grzeszne i destrukcyjne dla stabilności społeczeństwa.
Jednak nawet oni dostrzegają potrzebę dotarcia do osób LGBTQ + ze współczuciem i troską. Wiele kościołów oferuje obecnie grupy wsparcia, doradztwo i zasoby mające na celu pomoc osobom zmagającym się z dyshorią płci lub atrakcją tej samej płci. Odzwierciedla to rosnące uznanie, że tożsamość queer niekoniecznie jest wybierana, ale może wynikać z czynników biologicznych niezależnych od osobowości.
Ostatecznie zarówno postępowi, jak i konserwatywni teolodzy zgadzają się, że powinniśmy dążyć do jedności w Kościele, pomimo różnic w seksualności. Nie możemy ignorować rzeczywistości ludzkiej różnorodności ani udawać, że każdy starannie wpisuje się w kategorie binarne.Zamiast tego, musimy współpracować, aby stworzyć przestrzeń dla wszystkich ludzi, aby zbadać ich tożsamość bez obawy przed sądem lub wykluczeniem. Wymaga wrażliwości, empatii i chęci słuchania wzajemnych perspektyw. Dzięki temu możemy budować mosty między podziałami ideologicznymi i dążyć do bardziej integracyjnej wizji wspólnoty chrześcijańskiej.
Jaką rolę odgrywają ruchy LGBT w zmienianiu współczesnej teologii etycznej, zwłaszcza w dostosowywaniu doktryny tradycyjnej do wartości integracyjnych?
W ostatnich latach ruchy LGBT odegrały zasadniczą rolę w kształtowaniu współczesnej teologii poprzez kwestionowanie tradycyjnych doktryn chrześcijaństwa, które wykluczają ludzi opartych na ich orientacji seksualnej. W rezultacie wśród chrześcijan wzrasta świadomość potrzeby większej integracji i akceptacji wszystkich ludzi niezależnie od ich orientacji seksualnej.