Panika moralna jest warunkiem, który prowadzi do histerii społecznej ze względu na postrzegane zagrożenie dla porządku publicznego i moralności. Został on wykorzystany do uzasadnienia prawa i polityki mniejszości seksualnej na przestrzeni lat. W niniejszym dokumencie przeanalizuje się, w jaki sposób koncepcja ta wpłynęła na osoby LGBTQ + i dlaczego ważne jest zrozumienie jej wpływu na społeczeństwo.
Panika moralna jest często spowodowana przesadnym strachem przed niektórymi zachowaniami, grupami, pomysłami lub przedmiotami. W najnowszej historii pojawiło się kilka panik moralnych dotyczących homoseksualizmu, biseksualizmu, tożsamości transseksualnej i innych tożsamości płciowych. Te przerażenia doprowadziły do powstania praw i polityk mających na celu kontrolowanie zachowań tych grup, w tym cenzury, inwigilacji, więzienia, przemocy, a nawet śmierci. Najbardziej znanym przykładem jest „lawendowy strach" w epoce zimnej wojny w Ameryce, kiedy ludzie zostali zwolnieni z pracy tylko dlatego, że byli podejrzewani o bycie gejem. Inny przypadek miał miejsce w Wielkiej Brytanii, gdy prasa donosiła o „gejowskim kanibalizmie" po serii morderstw popełnionych przez seryjnego mordercę Jeffreya Dahmera. Przykłady te pokazują, jak panika moralna może prowadzić do szkodliwych konsekwencji dla zaangażowanych osób.
Pierwsza część artykułu omówi, w jaki sposób panika moralna utrwala kontrolę społeczną i prawną nad różnorodnością seksualną i płciową. Panika moralna wynika z niepokojących wiadomości lub plotek, które tworzą obraz niebezpieczeństwa w umyśle publicznym.
W 1983 roku konserwatywna aktywistka Anita Bryant twierdziła, że geje próbują zatrudniać dzieci w swoim stylu życia za pośrednictwem mediów i szkół. Jej wypowiedzi pomogły oprzeć się na gejach i lesbijkach w całym kraju, prowadząc do antydyskryminacyjnego prawodawstwa i zbrodni nienawiści.
Wiele państw uchwaliło przepisy zakazujące małżeństwa osób tej samej płci w ramach ustawy o obronie małżeństwa (DOMA). Ustawa została utrzymana w mocy przez Sąd Najwyższy do czasu jej obalenia w 2015 roku. Pozwoliło to również pracodawcom zwolnić pracowników w oparciu o orientację seksualną.
Druga część artykułu sprawdzi, jak panika moralna prowadzi do kontroli prawnej mniejszości seksualnych i płciowych. W niektórych przypadkach te strachy doprowadziły do takich polityk, jak nie pytaj, nie mów (DADT), co zakazało osobom LGBTQ + otwartej służby w wojsku. Polityka ta istnieje od II wojny światowej, ale została odwrócona w czasie administracji prezydenta Clintona.
Został przywrócony pod przewodnictwem George'a W. Busha i ostatecznie odwołany pod przewodnictwem Baracka Obamy w 2011 roku. Innym przykładem jest Prison Rape Elimination Act (PREA), który wymaga więzień, aby zapobiec napaści seksualnych między więźniami bez względu na orientację seksualną. Przepisy te mają na celu ochronę wrażliwych grup przed szkodami, ale mogą być wykorzystywane do ich zwalczania.
Ten dokument pokazał, że panika moralna przyczynia się do kontrolowania różnorodności seksualnej i płciowej. Rząd używa takiej paniki, aby usprawiedliwić represyjną politykę wobec osób LGBTQ +. Panika moralna stwarza obraz niebezpieczeństwa w publicznym umyśle, uzasadniając jednocześnie dyskryminacyjne prawa i polityki. Są one niebezpieczne, ponieważ utrwalają stereotypy dotyczące tożsamości seksualnej, prowadząc do wzrostu piętna, marginalizacji i przemocy wobec tych, którzy nie pasują do podstawowych norm. Zrozumienie konsekwencji paniki moralnej jest niezbędne dla zrozumienia, dlaczego musimy stawić im czoła i walczyć o sprawiedliwość społeczną.
W jaki sposób panika moralna utrwala kontrolę publiczną i prawną nad różnorodnością seksualną i płciową?
Panika moralna charakteryzuje się zjawiskiem społecznym, w którym ludzie reagują negatywnie na niewłaściwe zachowanie, które zagraża ich systemowi przekonań, powodując, że domagają się surowszych zasad i ograniczeń. Panika moralna utrwala społeczną i prawną kontrolę nad różnorodnością seksualną i płciową poprzez wzmocnienie istniejących norm zachowań, które są uważane za „normalne” i akceptowalne dla całego społeczeństwa, utrudniając tym, którzy nie spełniają tych oczekiwań, zaakceptowanie i zrozumienie.