Państwo konsekwentnie manipuluje narracjami o zagrożeniu seksualnym, aby usprawiedliwić policję marginalizowanych społeczności, zwłaszcza ludzi o kolorze, osób transseksualnych i tych, którzy nie zgadzają się z płcią. Podejście to pozwala na zwiększenie obecności policji w tych obszarach, co prowadzi do wyższych wskaźników przestępczości, więzienia i przemocy wobec tych grup. W tym eseju badam, jak państwo wykorzystuje takie narracje i ich wpływ na marginalizowane społeczności.
Zdefiniujmy pojęcie „zagrożenia seksualnego" i jego historii. Niebezpieczeństwo seksualne jest ideą, że niektóre osoby, miejsca, zachowania lub przedmioty są z natury niebezpieczne, ponieważ dotyczą seksu. Oznacza to, że każda aktywność seksualna jest z natury ryzykowna, szkodliwa lub problematyczna, co może prowadzić do zwiększenia nadzoru i policji. Pojęcie zagrożenia seksualnego jest używane od czasów starożytnych jako sposób na kontrolowanie i regulowanie ludzkiego zachowania.
W średniowiecznej Europie związki osób tej samej płci były uważane za niebezpieczne i nielegalne, co prowadziło do powszechnego nękania i egzekucji zaangażowanych osób.
Obecnie państwo nadal manipuluje narracjami o niebezpieczeństwie seksualnym, aby skierować je do konkretnych populacji. Wspólną taktyką jest przedstawienie członków zmarginalizowanych społeczności jako z natury niebezpiecznych lub drapieżnych, co uzasadnia zwiększoną policję. Było to widoczne w Stanach Zjednoczonych podczas wojny z narkotykami, gdzie użycie kokainy wśród czarnych mężczyzn było wrobione jako kryzys zdrowia publicznego wymagający interwencji organów ścigania.
Rzeczywiste statystyki wykazały, że zażywanie narkotyków było stosunkowo równe między białymi i czarnymi populacjami, ale nieproporcjonalnie wpłynęło na czarne społeczności z powodu agresywnej taktyki policyjnej. Podobnie osoby transseksualne zostały przedstawione jako drapieżniki seksualne w ostatnich latach, a prawa takie jak HB2 w Karolinie Północnej zostały uchwalone na podstawie tego przekonania. Polityka ta pozwala na zwiększenie obecności policji i profilowanie osób transseksualnych, co prowadzi do wyższego poziomu przemocy wobec nich.
Manipulacja narracjami o niebezpieczeństwie seksualnym prowadzi również do kryminalizacji nietradycyjnych praktyk seksualnych, takich jak BDSM czy poliamory. Nazywając te działania z natury szkodliwym, państwo może uzasadnić inwazję prywatności i dalsze działania policyjne.
Państwo może użyć strachu przed handlem seksualnym lub pornografią dziecięcą do uzasadnienia nadzoru i monitorowania działalności online.
Państwo wykorzystuje narracje związane z zagrożeniem seksualnym, aby usprawiedliwić rosnącą policję marginalizowanych społeczności, co ma niszczycielski wpływ na te grupy. Pozwala to na większy poziom kontroli nad ich zachowaniem i zwiększa ryzyko uwięzienia, przemocy i dyskryminacji. Rozwiązaniem jest zakwestionowanie tych narracji i porzucenie polityki ukierunkowanej na określone populacje i opartej na błędnych założeniach dotyczących seksualności.
W jaki sposób państwo manipuluje narracjami o niebezpieczeństwie seksualnym w celu uzasadnienia policji marginalizowanych społeczności?
Aby kontrolować marginalizowane społeczności, państwo często używa strachu przed seksualnymi drapieżnikami jako pretekstu do zwiększenia obecności policji i nadzoru. Państwo może manipulować tą narracją, przesadzając z rozpowszechnianiem przemocy seksualnej, podkreślając szczególne przypadki, w których członkowie tych społeczności są uważani za odpowiedzialnych, oraz podkreślając potrzebę czujnego monitorowania, aby zapobiec przyszłym atakom.