L'État manipule constamment les récits de danger sexuel pour justifier les activités policières des communautés marginales, en particulier les personnes de couleur, les personnes transgenres et les personnes qui ne sont pas d'accord avec le sexe. Cette approche permet une présence policière accrue dans ces zones, ce qui se traduit par des taux plus élevés de criminalisation, d'emprisonnement et de violence à l'encontre de ces groupes. Dans cet essai, j'explore comment l'État utilise de tels récits et quel impact ils ont sur les communautés marginales.
Définissons la notion de « danger sexuel » et son histoire. Le danger sexuel est l'idée que certaines personnes, certains endroits, certains comportements ou certains objets sont par nature dangereux parce qu'ils sont liés au sexe. Cela implique que toute activité sexuelle est intrinsèquement risquée, nocive ou problématique, ce qui peut entraîner une surveillance accrue et des activités policières accrues. Le concept de danger sexuel a été utilisé depuis les temps anciens comme un moyen de contrôler et de réglementer le comportement humain.
Dans l'Europe médiévale, les relations homosexuelles étaient considérées comme dangereuses et illégales, ce qui a conduit à des persécutions et des exécutions généralisées des personnes impliquées.
Aujourd'hui, l'État continue de manipuler les histoires de danger sexuel pour cibler des populations spécifiques. L'une des tactiques courantes est de présenter les membres des communautés marginalisées comme intrinsèquement dangereux ou prédateurs, ce qui justifie le renforcement des activités policières. Cela a été observé aux États-Unis pendant la guerre contre la drogue, où la consommation de crack chez les hommes noirs a été formulée comme une crise de santé publique exigeant l'intervention des forces de l'ordre.
Les statistiques factuelles ont montré que la consommation de drogues était relativement égale entre la population blanche et la population noire, mais a touché de manière disproportionnée les communautés noires en raison des tactiques agressives de la police. De même, au cours des dernières années, les personnes transgenres ont été présentées comme des prédateurs sexuels et des lois telles que HB2 en Caroline du Nord ont été adoptées sur la base de cette conviction. Cette politique permet d'accroître la présence policière et le profilage des personnes transgenres, ce qui entraîne un niveau de violence plus élevé à leur égard.
La manipulation des récits de danger sexuel conduit également à la criminalisation de pratiques sexuelles non traditionnelles telles que le BDSM ou la polyamoria. En qualifiant ces actes d'intrinsèquement nuisibles, l'État peut justifier une intrusion dans la vie privée et de nouveaux efforts de la police.
L'État peut utiliser la peur du trafic sexuel ou de la pornographie enfantine pour justifier la surveillance et le suivi des activités en ligne.
L'État utilise les narrations du danger sexuel pour justifier le renforcement de la police des communautés marginales, ce qui a un effet dévastateur sur ces groupes. Cela permet de mieux contrôler leur comportement et augmente le risque d'emprisonnement, de violence et de discrimination. La solution est de défier ces récits et de renoncer à des politiques qui ciblent des populations spécifiques et qui reposent sur des hypothèses erronées sur la sexualité.
Comment l'État manipule-t-il les récits de danger sexuel pour justifier les activités policières des communautés marginales ?
Pour contrôler les communautés marginalisées, l'État utilise souvent la peur des prédateurs sexuels comme excuse pour renforcer la présence policière et la surveillance. L'État peut manipuler ce récit en exagérant la prévalence de la violence sexuelle, en mettant en évidence des cas précis où les membres de ces communautés sont considérés comme responsables et en soulignant la nécessité d'une surveillance vigilante pour prévenir de futures attaques.