バイセクシュアルと同一視する人は乱交であり、健全なロマンチックな関係を維持できないという考えは、一般的なステレオタイプです。このステレオタイプは、バイセクシュアルに対する有害なバイアスを永続させ、異常性と単性主義を強化します。バイセクシュアリティは、男性と女性のパートナーシップのバイナリの枠組みの中でしばしば理解される、一夫一婦制と排他性の伝統的な定義に挑戦します。
バイセクシュアルな人々は同時に複数の性別に惹かれる可能性があり、彼らの欲望が関係倫理、忠実さ、魅力の規範的な枠組みと正当であるかどうかを疑問に思う人もいます。このエッセイでは、バイセクシュアル欲望がバイセクシュアリティに対する異なる理論的アプローチを探求することによって、これらの規範をどのように問題化するのかを探求します。
最初のアプローチは進化的観点からのもので、両性愛が成功を交配するための適応戦略として進化した可能性を示唆している。この理論によると、バイセクシュアリティは生殖適性を最大化し、性別に関係なく配偶者を見つける可能性を高めます。このビューは、人の性的行動の複雑さを無視し、関係の感情的および社会的側面を考慮に入れていません。また、性的指向は、文化的および環境的影響ではなく、遺伝学によってのみ決定されることを示唆している。
もう一つのアプローチは、性同一性の流動性と柔軟性を強調するクィア理論です。クィアの理論家は、バイセクシュアリティは性的二重と異性愛の剛性の固定観念に違反すると主張している。性的アイデンティティの多様性を認識し、クィア理論は性別、性別、欲望の規範的理解に挑戦する。このアプローチは、バイセクシュアル体験がどのように挑戦し、セクシュアリティの支配的な言説を損なうかを強調しています。
第3のアプローチは、バイセクシュアリティに対するバイアスがどのように人種主義、古典主義および他の形態の抑圧と交差するかを探求する批判的人種理論です。この枠組みは、バイセクシュアルの人々が複数のアイデンティティのために独特の疎外化に直面していることを認識している。
また、人種的少数派であるバイセクシャルは、同時にミソジニー、ホモフォビア、トランスポビアや他の形態の差別を経験することができます。この融合性は、両性愛を理解するためのより包括的で微妙なアプローチの必要性を強調している。
バイセクシュアリティは、関係倫理の規範的な枠組み、忠実さ、性間の魅力、挑戦的なバイナリカテゴリ、そしてセクシュアリティとジェンダーの伝統的な概念に挑戦する。バイセクシュアルの人々は、複数のパートナーに惹かれ、人生のさまざまなポイントで異なる性別を識別し、関係、コミットメント、親密さに関する複雑な問題をナビゲートすることができます。これらの仮定に疑問を投げかけることによって、バイセクシュアルは、より広範で包括的な用語でセクシュアリティとジェンダーの理解を再定義するよう私たちを推し進めています。
バイセクシュアルの欲望は、どのように関係倫理、忠実さ、性間の魅力の規範的な枠組みを問題にしますか？
バイセクシュアルな欲望は、関係倫理、忠実さ、魅力の規範的な枠組みを問題にし、男性と女性の関係と非バイナリのアイデンティティについての伝統的な異常な仮定に挑戦することができます。バイセクシュアルは、排他性と一夫多妻制の境界をぼかすことができ、複数のロマンチックなパートナーを持つことができます。