L'idea che le persone che si identificano come bisessuali sono disordinate e incapaci di mantenere relazioni romantiche sane è uno stereotipo comune. Questo stereotipo perpetua pregiudizi nocivi contro i bisessuali, e rafforza l'eteronormatismo e il monosessualismo. La bisessualità sfida le tradizionali definizioni di monogamia ed eccezionalità, che spesso sono comprese in un quadro binario di partnership tra uomini e donne.
Le persone bisessuali possono essere attratte da più sessi contemporaneamente, inducendo alcuni a dubitare se i loro desideri siano validi o coerenti con il quadro normativo dell'etica relazionale, della fedeltà e dell'attrazione. In questo saggio sto studiando come il desiderio bisessuale affronti queste norme, studiando diversi approcci teorici alla bisessualità.
Il primo approccio è da un punto di vista evolutivo, che suggerisce che la bisessualità potrebbe essere sviluppata come strategia adattiva per il successo dell'accoppiamento. Secondo questa teoria, la bisessualità permette alle persone di massimizzare il loro adattamento riproduttivo, aumentando le loro possibilità di trovare una coppia indipendentemente dal sesso.
Questo punto di vista ignora la complessità del comportamento sessuale di una persona e non tiene conto degli aspetti emotivi e sociali delle relazioni. Ciò implica anche che l'orientamento sessuale è determinato esclusivamente dalla genetica e non dall'influenza della cultura e dell'ambiente.
Un altro approccio è la teoria dei queer che evidenzia la fluidità e la flessibilità dell'identità sessuale. I quadri teorici sostengono che la bisessualità viola le concezioni fisse di doppie e rigidità sessuali dell'eterosessualità. Riconoscendo la pluralità delle identità sessuali, la teoria dei queer sfida la comprensione normativa di sesso, sesso e desiderio. Questo approccio mette in evidenza i modi in cui l'esperienza bisessuale sfida e mina i discussi dominanti della sessualità.
Il terzo approccio è una teoria critica della razza che indaga come i pregiudizi contro la bisessualità si incrociano con il razzismo, il classismo e altre forme di oppressione. Questa struttura riconosce che le persone bisessuali affrontano forme uniche di emarginazione a causa della loro identità multipla.
I bisessuali, che sono anche minoranze razziali, possono essere soggetti a misoginia, omofobia, transfobia e altre forme di discriminazione contemporaneamente. Questa intersezionalità sottolinea la necessità di approcci più inclusivi e sfumati per comprendere la bisessualità.
La bisessualità pone in discussione il quadro normativo dell'etica relazionale, della fedeltà e dell'attrazione tra i sessi, sfidando le categorie binarie e sfidando le tradizionali nozioni di sessualità e genere. Le persone bisessuali possono essere attratti da più partner e identificarsi con diversi sessi in diversi momenti della loro vita, che li spingono a orientarsi in questioni complesse intorno alle relazioni, l'impegno e l'intimità. Mettendo in discussione queste ipotesi, i bisessuali ci spingono a rivedere la nostra comprensione della sessualità e del genere in termini più ampi e inclusivi.
In che modo il desiderio bisessuale pone in discussione il quadro normativo dell'etica relazionale, della fedeltà e dell'attrazione tra i sessi?
Il desiderio bisessuale può compromettere il quadro normativo dell'etica relazionale, della lealtà e dell'attrazione, sfidando i tradizionali presupposti eteronormativi sulle relazioni tra uomini e donne e sull'identità non banale. I bisessuali possono avere diversi partner romantici che possono sfumare i limiti di esclusività e monogamia.