現代の西洋社会では、ロマンチックな関係になると一夫多妻制が道徳的優位性であるかどうかの問題がより一般的になってきています。
コンセンシュアル・ノン・モノガミーの異なる形態がどのように評価されるかという点で、非モノガミーの倫理にはあまり注意が払われない。このエッセイは、両性間の関係における「あいまいさ」が何を意味するのかを調べ、流動性そのものが道徳的完全性の一形態とみなすことができるかどうかを評価する。また、コンセンシュアル・ノン・モノガミーの文脈において曖昧さがどのように現れているかをより広範囲に検討する。
両性関係におけるあいまいさ
あいまいさとは、道徳的に正しいか間違っているかについて明確な答えがない不明確な状況を指します。2人の関係では、これは、両方のパートナーがお互いに興味を持っているが、完全にお互いにコミットしたくないことを意味することができます。3人以上の関係では、これは関係するすべての当事者がお互いに感情を持っていることを意味することができますが、1つのパートナーとの排他的な合意を持っていたくありません。このような状況はしばしば「多種多様性」と呼ばれる。
あいまいさの道徳的重み
両性関係に関しては、あいまいさを肯定的なものか否定的なものかという議論がある。一方では、明確性の欠如は本当のコミットメントを意味しないと主張する人もいます。他の人は、それが性的欲求やニーズの研究に大きな柔軟性と自由を提供するので、あいまいさは健康だと考えています。この考え方の背後にある考え方は、複数のロマンチックなパートナーに一度に開放されることで、人々は物事を続けるのに十分なコミットをしながら、不可能な関係に閉じ込められた感じを避けることができるということです。
流動性は倫理的完全性の一種と見なすことができますか？
流動性は、一夫多妻制の期待なしに複数のロマンチックな関係を同時に維持する習慣です。これには、親密な生活において、一人一人が異なるニーズや欲望を持っていることを認識し、関係者全員に厳格なルールを課すことなく、それらの違いを認識することが含まれます。カップルは時々他の人に会うことに同意するかもしれませんが、定期的に彼らの主要な関係の外に新しいパートナーを探しません。彼らはまた、すべての当事者が近くに住んでいる人に同意またはデートしない限り、セックスをしないなど、これらの二次関係で許可されている活動の周りに境界を設定することを決定するかもしれません。
流動性の倫理は、1980年代初頭のポリアモリー運動の出現によって最初に顕著になって以来、広く議論されてきた。このタイプの取り決めは、個々の自律性の余地を作り、彼らの親密な生活から望むものについてパートナー間の正直さを促進すると主張する人もいます。他の人は、関係する他の人の感情を考慮せずに、それぞれのパートナーが自分の望むものを正確に取得するので、利己性を奨励すると言います。単純な答えはありませんが、流動性はロマンスについての社会規範に従おうとするのではなく、関係者全員が自分自身に真実であることを認めることによって道徳的完全性を促進すると主張することができます。
バイセクシュアル関係外の合意的非一夫多妻制
もちろん、流動性はバイセクシュアルに限定されません。これには、スイング（カップルがグループセックスをしている場合）、オープンな結婚（配偶者がデートを手配したり、他の人とセックスしたりする場合）、単一のポリアモリー（個人が一度に複数の関係を追求する場合）が含まれます。これらのフォームのすべては、両方の側の期待が物理的な親密さと感情的なコミットメントについて明確になるように、慎重な事前交渉を必要とします。より多くの人々がこれらの選択肢を探求するにつれて、私たちは、デフォルトのライフスタイルの選択肢として見られる一夫一婦制から、まだ関係者間のコミュニケーションと相互尊重に基づいたものへとシフトするかもしれません。
両性関係におけるあいまいさの道徳的な重みは何ですか、そして流動性自体が倫理的完全性の一形態であることができますか？
道徳的重量は、この行為が人の良心や善悪の感覚に持っている深刻さの程度を指します。両性間の関係に関しては、流動性の概念に関連するいくつかの潜在的な道徳的影響があるかもしれません。一つの議論は、複数のロマンチックまたは性的パートナーシップに従事すると同時に、関係者に害を及ぼす危険があるということです。