何世紀にもわたって、植民地時代のアーカイブ資料は、客観的かつ公平である歴史的証拠として扱われてきました。しかし、この解釈は、植民地主義のような権力構造が歴史をどのように形成し、それらがこれらの記録にどのように反映されているかを認識していない。植民地時代のアーカイブには、性別、人種、階級、セクシュアリティに関する支配的な物語を反映した歪みや省略がしばしば含まれています。Queerの学者は、これらのアーカイブは、奇妙さの隠された物語を明らかにするために再考することができるが、このプロセスは、ソースとの重要な相互作用と彼らの政治的文脈の理解を必要とすると主張している。これらの材料を新しいレンズを通して見ることで、科学者は過去の知識を広げる、これまでにない視点を取り戻すことができます。
ソースのレビュー
隠されたクィアの物語のためのコロニアルアーカイブを探索するには、研究者はソース資料そのものをレビューする必要があります。これは、植民地時代に作成された文書を検討し、それらが当時の社会規範をどのように反映するかを検討することを意味します。
例えば、植民地時代の記録の多くは「、男性」や「女性」などの二項性別用語を使用する人々を指します。これらの用語は、必ずしもジェンダー・アイデンティティに関する現代のアイデアに対応しているわけではないので、研究者は歴史的人物を分析する際にそれらを超えて見るべきである。さらに、植民地時代のアーカイブには、クイアコミュニティが検出せずに通信するために使用するコード化された言語が含まれていることがよくあります。研究者は、テキスト分析ツールを使用して、例えば同性関係を示す単語選択のパターンを識別することができます。
政治的背景
コロニアルアーカイブは、それらが作成された時代の政治によっても形作られています。公式文書を書いた影響力のあるグループは、しばしば自分の興味に合わない情報を残したり歪めたりした。だから、これらの記録が作成された政治的文脈を考慮することが重要です。例えば、英国インドの多くのアーカイブ資料は、自然に対する犯罪をクロスドレッシングと呼んでいます。
しかし、一部の歴史家は、これは人間の行動についての客観的な真実を文書化するのではなく、非異常的な行動を制御し、ジェンダーのバイナリを強化したいという欲求によって動機づけられたと主張している。これらの記録の背後にある政治を理解することで、彼らがセクシュアリティとジェンダーについて教えてくれることをよりよく解釈することができます。
隠された物語の再構築
奇妙なレンズを通して植民地時代のアーカイブを精査することによって、学者は歴史上の以前に見落とされた視点を再構築することができます。クィアの物語は、多くの歴史研究の根底にある異性愛の仮定によって支配的な物語から消去されている。これらの情報源を再解釈することで、同性関係や他の虐待的な親密さが歴史を通じてどのように存在していたかを知ることができます。この知識は、過去の社会の理解を広げ、性別やジェンダーの伝統的な概念に挑戦します。しかし、植民地時代のアーカイブを再考するには、研究者と疎外されたコミュニティの間の力学を取り巻く倫理的な問題を慎重に検討する必要がある。植民地主義は世界中の多くの人々に害を与えてきたので、研究者はこれらの材料を使用する際に注意する必要があります。彼らは、データを収集したり、植民地の情報源に基づいて結果を公開する前に、先住民族や少数民族のグループに相談しなければなりません。さらに、コロニアルアーカイブに固有の偏りや不正確さを認識し、自分の仕事でそれらを再現することを避ける必要があります。共同で倫理的に作業することにより、学者はより包括的な物語を書くためにこれらの情報源を使用することができます。
植民地時代のアーカイブを再考して、隠されたクィアの物語を復元できますか？
近年、学者たちはLGBTQ+の歴史と文化の研究に目を向け始めています。この分野ではまだ多くの作業が行われていますが、デジタルリソースの利用可能性は、以前は利用できなかった歴史的研究のための新しい視点を開きました。そのような見方の1つは、植民地時代のアーカイブが、視界から隠されていたかもしれないクィアの物語を明らかにするために再考される機会である。