ほとんどの倫理理論は、人々が自分の欲望をナビゲートし、社会的規範と期待を考慮するのを助けることを目的としています。
いくつかの実用主義理論は、個々の選択は、社会全体を含め、それらによって影響を受けたすべての人の幸福を最大化することに基づいているべきであると主張しています。これは、性行為や関係などの問題に関しては、個人の欲望と社会的期待の間の対立につながる可能性があります。それ以外にも、神道学や徳の倫理学などの理論は、道徳的な規則に従うか、または誠実さや誠実さなどの美徳を開発することを強調しており、それは人々が自分の衝動や欲望に反して行動することを必要とするかもしれません。これらのアプローチは、人がやりたいことと、自分が正しいと思っていることや期待していることとの間に矛盾がある困難な状況をナビゲートするためのツールを提供します。
これらのモデルは、性別、エロティシズム、親密さ、関係の複雑さをどのように扱うかに制限されています。多くの理論は、欲望と期待を形作る文化、性別、力学、文脈的要因の違いを説明しようとする。
これらの構造は、性的な出会いにおける同意、喜び、感情的なつながりなどの問題に常に対処するとは限りません。この記事では、倫理理論がこれらの問題に対処できない理由と方法を説明し、人間の経験のニュアンスをよりよく反映する代替アプローチを提供します。
欲望と期待
本物の欲望と社会的期待の間の対立は人生の多くの分野で現れますが、私たちのロマンチックで性的な生活よりもこれがどこにも明らかではありません。私たちの多くは、愛、魅力、親密さに対する特定の行動や期待に従うために家族、友人、宗教、文化、メディアに圧力を感じています。同時に、私たちはこれらの規範とは大きく異なる個人的な欲望や空想を持っています。
一部の人々は恥や判断を感じることなく、非一夫多妻制、BDSM、倒錯やフェチの遊びに従事したいと思うかもしれません。他の人はパートナーや経験の広い範囲を切望するかもしれませんが、他の人は一夫多妻制や長期的なコミットメントを好むかもしれません。ある人々の欲望は肉体的な快楽を中心としており、ある人々は感情的なつながりや知的刺激を求める。個人の欲望と社会的期待の間に緊張がある場合、個人は大きな内部紛争や外部の圧力に直面することができます。これは、罪悪感、恥、混乱、欲求不満、孤立の感情につながる可能性があります。その結果、人々はしばしば自尊心、関係、精神的健康と全体的な幸福に苦労します。
倫理的アプローチ
功利主義は、社会全体を含むすべての関係者の幸福を促進する行為が道徳的に正しいことを前提としています。それは道徳的な決定をするときに欲望や期待の複雑さを考慮していません。代わりに、功利家は、アクションが幸福を最大化するかどうかを決定するために喜びと痛みを定量化することを強調します。
このアプローチは、文化、性別、パワーダイナミクス、および文脈的要因の間の欲望と期待の違いを考慮に入れていません。性、エロティシズム、または関係に関しては、功利主義理論は、同意、性教育、ポルノの消費、文化的タブーなどの問題を抱えている。
2人が互いに惹かれ合っているとしますが、彼らの行動がかすめられる異なる文化から来ているとします。実用主義的倫理は、それが彼らに相互の喜びを与えるので、結果に関係なく、彼らの関係を続けるべきであることを示唆するかもしれません。しかし、家族や社会に及ぼす影響についてはどうでしょうか。将来の関係や評判に影響を与えることはどうですか？これらの質問は、実用的な枠組みの中で未解決のままです。
Deontologyは、結果ではなくルールに焦点を当てています。最も顕著なルールは、カントの断固たる義務です。"あなたが同時にできる最大限の行為と、それが普遍的な法律になるべきであるという意志。"これは、私たちが常に私たちの原則に従って行動し、目標を達成するための簡単な手段として他の人を使用しないことを意味します。デオントロジストは、道徳的な規則に従うことは良い性格の発達につながると主張している。彼らは、いくつかの行動が個人的な欲望に違反していることを認識していますが、道徳的な法律に従って美徳を築くと信じています。しかし、性別、エロティシズム、親密さ、関係の複雑さに対処するためにもdeontologyは苦労しています。これは、個人が、外部の影響が自分の選択にどのように影響するかを無視して、一貫した価値観を持っていることを示唆している。
多くのdeontological理論は、合理的な意思決定だけに焦点を当てて、愛と魅力の感情的な側面を無視します。この監視は、ポリアモリやBDSMなどの問題における欲望と期待の間の対立を解決するのに困難をもたらす。
美徳倫理は、正直、同情、勇気、正直、知恵、正義、気質、超越などの美徳の発展を強調しています。これらの特質は、人々を良い行動に導き、善良なコミュニティを育成します。美徳倫理は、快楽の追求における自己規律、適度、抑制を強調する。
彼らは一夫多妻制がコミットメント、信頼と忠誠心を促進するので、長期的な関係のために優れていることを示唆するかもしれません。
このアプローチは、性的表現に関連する個々の好みや文化的規範を考慮に入れていません。また、多くの人々がコンセンサスの中で新しい経験やパートナーを探求することを楽しんでいるという事実を無視しています。
美徳倫理は、性的な出会いにおける同意、喜び、感情的なつながりなどの問題には対処しません。
代替アプローチ
関係倫理は、真の欲望と社会の期待の対立を解決するための代替アプローチです。関係倫理は、ロマンチックで性的な関係に関しては、相互主義、尊重、同意、ケアを強調します。これは、結果やルールだけに焦点を当てるのではなく、双方の関係者にとって最善のことを優先すべきであることを示唆しています。人々は、他者への影響を考慮しながら、独自のニーズや欲望に基づいて関係に入ることができます。このアプローチは、道徳的選択が文脈的、動的、流動的であることを認識する。リレーショナル倫理は、抽象的な原則や快楽を定量化することではなく、人々がどのように相互作用するかに焦点を当てています。関係のダイナミクスを指向する関係倫理は、功利主義、deontology、徳の倫理を超えた道を提供します。これは、性別、エロティシズム、親密さと関係に関連する紛争をナビゲートするためのツールを提供します。
これは人々が積極的にコミュニケーションと交渉に従事することを要求します。
倫理理論は、真の欲望と社会の期待の間の対立をどのように解決しますか？
倫理は、人々が他人や自分自身に対してどのように行動すべきかを支配する道徳的原則として定義することができる。倫理理論は、功利主義、deontology、 virtue theoryなど、さまざまな観点に基づいて意思決定と行動のためのガイドラインを提供します。真の欲望と社会的期待の間の対立に関しては、これらの理論はそれらを解決するための異なる方法を提供します。