神学的研究は、非正規的なセクシュアリティ、性別、および態度を創造の自然な秩序からの逸脱として扱う異常な視点によって歴史的に支配されてきました。
しかし、最近の研究では、このアプローチは問題があり、人間の経験の多様性に適切に対処することができないことが示されています。この記事では、神学が異常を超えてどのように動くことができるかを調べ、代わりに奇妙さを神からの率直な贈り物として敬うことができます。
奇妙さとは、ジェンダーやセクシュアリティに関する基本的な文化的規範から逸脱したアイデンティティや実践を指します。同性愛の魅力、トランスジェンダーのアイデンティティ、ポリアモリー、倒錯、無性愛など、幅広い経験をカバーしています。これらのアイデンティティや慣行を罪深い、または間違っていると考える人もいるかもしれませんが、奇妙な神学者たちは、彼らは神の創造的な業の一部であり、非難されるよりも祝われるべきだと主張しています。彼らは、創世記1章27節のように、人間は男女によって創造されたと述べています。
神学的研究における奇妙さへのアプローチの1つの方法は、交差性によるものである。相互接続性には、アイデンティティ（人種、階級、能力など）の異なる側面がどのように相互作用し、抑圧のユニークな経験を生み出すかを探求することが含まれます。神学の分野に交差分析を適用すると、人種差別、アブルイズム、貧困などの他の形態の疎外と奇妙がどのように交差するかを見ることができます。そうすることで、クィア個人が社会をナビゲートし、解放を求める複雑な方法をよりよく理解することができます。
クィア神学のもう一つの重要な側面は解放神学です。解放神学は、抑圧された集団のための社会正義と政治活動に焦点を当てたキリスト教の中の運動です。クィアの神学者たちは、この伝統に基づいてLGBTQ+の権利を主張し、教会や社会に広く浸透させています。彼らは、福音が私たちに、疎外され、不当な権力体制と戦う人々と共に立ち向かうよう呼びかけていると主張しています。これは、性別や性的アイデンティティに関係なく、すべての人を歓迎するより包括的な教会を作るために取り組んでいることを意味します。最後に、いくつかの神学者は、具現化された経験が人間のセクシュアリティと関係に関する啓示の源であるかもしれないことを示唆しています。具体的な体験とは、触覚、喜び、接続などの親密な瞬間に私たちが経験する物理的な感覚や感情を指します。これらの経験を調べることによって、神が人間の親密さを意図されたものを理解し、それを非難するのではなく、それを尊重することを学ぶことができます。このアプローチは、神学的言説における異なる声や見解に耳を傾けることの重要性を強調している。結論として、奇妙さは神学を見るための貴重なレンズを提供します。非正規的なアイデンティティと実践を尊重することで、異常な仮定に挑戦し、より公正で包括的な世界を作ることができます。クィア神学は、人間のセクシュアリティの理解だけでなく、神との関係やお互いの関係も変えることができます。彼女は多様性を受け入れ、違いを祝い、すべての人々のために正義を求めるように私たちを招待します。
神学はどのように解くべき問題としてではなく、名誉の啓示として奇妙さを知覚することを学ぶことができますか？
奇妙さを問題ではなく啓示として見るためには、神学はLGBTQ+の人々を抑圧するために歴史的に使用されてきたジェンダーの役割とセクシュアリティの伝統的な概念から離れてシフトしなければなりません。それどころか、神は、自分自身を奇妙だと考える人々を含め、すべての人間を一意に尊厳をもって創造されたことを認識すべきです。