この問題は、苦しみや逆境に耐える能力が道徳や倫理の属性とみなすことができるかどうかという問題である。レジリエントな個人には、困難な状況を生き抜く能力に貢献する勇気、決意、楽観主義、忍耐力、適応性などの資質があることが示唆されています。レジリエンスには、ストレスや怪我の管理に役立つ対処メカニズムや戦略の開発も含まれます。
しかしながら、これが倫理的行動とどのように関連しているかは不明であり、特に全身的または制度化された権力構造に起因する弾圧または虐待が考慮される場合。このエッセイは、これらの問題を探求するだけでなく、フェミニスト哲学のレンズを通して持続可能性の概念を検討し、アイデンティティ政治への影響を検討します。最後に、社会運動を形成する上での持続可能性の潜在的な役割についての考えを提供します。
フェミニスト哲学におけるレジリエンス
フェミニスト理論において、レジリエンスはしばしば、支配の家父長制に抵抗する人々の能力を指します。
例えば、フェミニストは、ジェンダーの役割に対する女性の抵抗は、伝統的な家族規範の放棄や活動主義のような行動を通じて、社会によって課されていると主張している。このアイデアは、シモーヌ・ド・ボーヴォワールの「一つは生まれたのではなく、むしろ女性になる」（1949/2011）と書いた作品を描いています。社会の期待に応えることを拒否することによって、女性は現状を損ない、ジェンダーの不平等を永続させる支配的なイデオロギーに挑戦しています。
この見解は、持続可能性は、自分の状況に対する個人的責任を取り、変化を生み出すために行動する必要があるため、倫理的な力の一形態である可能性を示唆しています。さらに、抑圧的なシステムに抵抗することで、他の人もそうすることができます。したがって、持続可能性は個人と集団的な願望の両方であり、既存のパワーダイナミクスに挑戦しながら、同様の闘いに直面している人々との連帯を示しています。
しかし、一部の批評家は、持続可能性は社会変革へのより根本的なアプローチによって強調されるかもしれないと主張している。
例えば、自己依存は必ずしも体系的な変化につながらず、実際に既存の電力構造を強化することができる（2004）とベルは主張している。アイデンティティ政治とレジリエンス
アイデンティティ政治は、人種、階級、セクシュアリティ、宗教、能力など、異なるアイデンティティがどのように交差して人々の経験を形作るかに焦点を当てています。アイデンティティ理論によると、これらの要因は、人々が社会空間をどのように移動し、学校、政府機関、雇用主、医療提供者などの機関と対話するかに影響を与えます。人々は、コードスイッチングなどの対処メカニズムや戦略を開発することで、差別に対応することができます。
レジリエンスには、疎外されたコミュニティが接続してサポートネットワークを構築できる安全なスペースの作成も含まれます。
例えば、queer youth groupはLGBTQ+teensがストーリーを共有し、判断や汚名のない環境で検証を求める機会を提供します。同様に、女性の避難所は、そうでなければ医療にアクセスできないかもしれない家庭内暴力の犠牲者のためのリソースを提供しています。これらの資源を提供することにより、我々は、レジリエンスの重要性を認識するが、抑圧に対する独立した解決策としての限界を認識する。Martin Luther King Jr。、 Rosa Parks、 Malala Yousafzai、 Aung San Suu Kyiなどの活動家は、社会規範に挑戦し、変化を要求することに大きな勇気を示しています。彼らの行動は、回復力が市民の不服従から平和的な抗議と革命的な行動まで、多くの形態をとることができることを示しています。
持続的な活動は、しかし、個人的な強さ以上のものを必要とします。それには集団的な努力と正義へのコミットメントも必要です。言い換えれば、レジリエンスだけでは、経済的不平等や政治的腐敗などの根本的な原因に対処することなく、全身の人種差別、性差別、ableism、 homophobiaを克服することはできません。結論として、レジリエンスは、既存のパワーダイナミクスと相互作用しながら、抑圧的な構造に立ち向かうために使用されたときに道徳的な回復力を反映することができます。これは、人々が困難な状況に対処し、代替の未来を想像する機会を与えることができます。しかし同時に、私たちはその限界を独立した解決策として認識し、誰もが幸福と成功の機会を平等に持つ公正な社会の構築に取り組まなければなりません。
抑圧に直面したレジリエンスは、倫理的または道徳的な力の一種と考えることができますか？
抑圧に直面したレジリエンスは、個人の認識に依存することができるので、倫理的または道徳的な質ではありません。肯定的に感じる人もいれば、否定的に感じる人もいるかもしれません。「安定」の概念は、異なる個人や文化に異なる意味を持つことができ、この文脈でその道徳性を確立することは困難です。