La domanda è se la capacità di sopportare sofferenze o avversità può essere considerata un attributo morale o etico. È stato suggerito che le persone sostenibili possiedono qualità quali coraggio, determinazione, ottimismo, perseveranza e adattabilità, che possono contribuire alla loro capacità di sopravvivere in circostanze difficili. La sostenibilità può includere anche lo sviluppo di meccanismi o strategie di superamento che aiutino a gestire stress o traumi.
Tuttavia, non è chiaro come ciò sia dovuto al comportamento etico, soprattutto quando si tratta di casi in cui l'oppressione o l'abuso sono il risultato di strutture di potere sistemiche o istituzionalizzate. Oltre a studiare queste questioni, il saggio affronterà il concetto di resilienza attraverso la filosofia femminista e le sue implicazioni sulla politica identitaria.
Infine, suggerirà il potenziale ruolo della resilienza nella formazione dei movimenti sociali.
Resilienza nella filosofia femminista
Nella teoria femminista, la resilienza spesso si riferisce alla capacità delle persone di resistere ai sistemi patriarcali di dominio.
Ad esempio, le femministe sostenevano che la resistenza delle donne ai ruoli di genere fosse imposta dalla società - attraverso azioni come l'abbandono delle normative familiari tradizionali o la partecipazione all'attivismo - che rifletteva una forma di forza morale. L'idea si basa sul lavoro di Simone de Beauvoir, che ha scritto che «Una non nasce, ma diventa più una donna» (1949/2011). Rifiutando di soddisfare le aspettative della società, le donne minano lo status quo e sfidano le ideologie dominanti che perpetuano le disuguaglianze di genere.
Questo punto di vista suggerisce che la resilienza può essere una forma di forza etica perché richiede responsabilità personali per la propria situazione e azioni per creare cambiamenti.
Inoltre, la resistenza ai sistemi oppressori può consentire ad altri di farlo anche. La sostenibilità è quindi un impegno sia individuale che collettivo, dimostrando solidarietà verso coloro che affrontano tali lotte, sfidando al contempo le dinamiche di potere esistenti.
Tuttavia, alcuni critici sostengono che la sostenibilità può essere eccessivamente sottolineata attraverso approcci più radicali alla trasformazione sociale.
Ad esempio, le campanelle sostenevano che la presa in mano non comportava necessariamente cambiamenti di sistema e che potesse effettivamente rafforzare le strutture di potere esistenti (2004).
Politica di identità e sostenibilità
Le politiche di identità si concentrano su come le diverse identità - tra cui la razza, la classe, la sessualità, la religione e le capacità - si intersecano formando le esperienze umane. Secondo la teoria dell'identità, questi fattori influenzano il modo in cui le persone si orientano negli spazi sociali e interagiscono con istituzioni come scuole, enti governativi, datori di lavoro e fornitori di servizi sanitari. Le persone possono reagire alla discriminazione sviluppando meccanismi o strategie per superare le difficoltà, come il cambio di codice - cambiare il loro comportamento sulla base di segnali contestuali su ciò che verrà accettato o rifiutato.
La sostenibilità può includere anche la creazione di spazi sicuri dove le comunità marginalizzate possono connettersi e creare reti di supporto.
Ad esempio, gruppi di giovani queer offrono la possibilità per gli adolescenti LGBT di condividere storie e cercare conferme in un ambiente libero da giudizi o stigma. Allo stesso modo, i rifugi per donne offrono risorse per le vittime di violenza domestica che altrimenti potrebbero non avere accesso alle cure mediche. Fornendo queste risorse, riconosciamo l'importanza della sostenibilità, ma riconosciamo le sue limitazioni come soluzione autonoma al problema dell'oppressione.
Movimento sociale e sostenibilità
Infine, la sostenibilità è spesso al centro dei movimenti sociali per smantellare i sistemi oppressivi. Attivisti come Martin Luther King Jr., Rosa Parks, Malala Yousafzai e Aung San Suu Kyi hanno dimostrato un coraggio incredibile sfidando le norme comunitarie e chiedendo un cambiamento. Le loro azioni dimostrano che la resilienza può assumere diverse forme, dalla disobbedienza civile alle proteste pacifiche e alle azioni rivoluzionarie. richiede anche uno sforzo collettivo e un impegno per la giustizia. In altre parole, la resilienza da sola non può superare il razzismo sistemico, il sessismo, l'ableismo o l'omofobia senza eliminare le cause principali, come la disuguaglianza economica o la corruzione politica.
In conclusione, la resilienza può riflettere la resistenza morale quando viene utilizzata per confrontarsi con strutture dispotiche, ancora interagendo con le dinamiche di potere esistenti. Questo può aiutare le persone ad affrontare le circostanze difficili e dare loro la possibilità di immaginare un futuro alternativo. Allo stesso tempo, tuttavia, dobbiamo riconoscerne i limiti come soluzione autonoma e lavorare per costruire una società giusta, dove tutti abbiano pari opportunità di benessere e successo.