「罪」を再考するプロセスは、同性の魅力や性同一性に関連する恥や罪悪感の感情に貢献する根底にある感情、信念、思考を理解することを含む複雑なプロセスです。これらの否定的な感情の根本原因を明らかにし、道徳に関する社会的および宗教的メッセージとどのように関連するかを決定するには、深いレベルの内省と自己反射が必要です。
これを達成するための1つの方法は、人々が自分自身と自分の経験についてどのように考えるかを変えることを含む認知リストラによってです。これは、彼らが誰が誰であるかを定義していないことを認識して、内部化されたホモフォビア、トランスフォビア、または他の形態の疎外に取り組むことを含む可能性があります。また、LGBTのアイデンティティに関連するネガティブな経験を、失敗ではなく個人の成長や精神的な変容の機会として捉えるなど、よりポジティブな言葉でリフレーミングすることも意味します。
もう一つの重要な側面は、人々が罪悪感や恥ずかしさを感じることなく彼らの行動と選択の責任を取る道徳的な力についての新しい物語の開発です。これには、神が彼らをそのままに創造し、彼らのセクシュアリティや性同一性にもかかわらず彼らを愛しているという考えを受け入れることが含まれます。それはまた、聖書の代替解釈を探求したり、LGBTの信者を支持するキリスト教のコミュニティを肯定することを探したりすることを意味するかもしれません。
自己慈悲は、過酷な自己批判や判断に従事するのではなく、人々が自分自身に対して親切で受け入れられるようにするため、もう一つの重要な要素です。マインドフルネス瞑想の練習、感謝の練習、自己認識と思いやりを開発するためのジャーナルなどがあります。カウンセリング、セラピー、または同志のコミュニティメンバーと単に接続するかどうかにかかわらず、サポートのために他の人に手を差し伸べることも含まれます。
社会正義の仕事は、反LGBTスティグマと偏見を作成する挑戦的な社会構造を必要とするため「、罪」を再考する重要な部分です。これには、LGBTの権利を保護し、差別に反対し、宗教施設内の多様性と包摂を促進することが含まれます。より大きな規模で変化を起こすための行動をとることで、人々は自分自身を犠牲者だけでなく、変化のエージェントとして見ることができ、すべての人にとってより公平な世界を作ることができます。
LGBT信者が生来の不道徳ではなく、自己疎外として“sinâ€を再考することを可能にする心理的メカニズムは何ですか？
LGBT信者は、合理化、区分化、アイデンティティ統合などの心理的メカニズムに従事して、固有の不道徳の代わりに「罪」を自己疎外とすることができる。合理化には、同性愛は遺伝的または単に彼らが誰であるかの一部であると主張するなど、そのための言い訳や言い訳を作成することによって、彼らのセクシュアリティが罪深いではない理由を説明することが含まれます。