El proceso de reinterpretación del «pecado» es un proceso complejo que implica comprender las emociones, creencias y pensamientos subyacentes que promueven sentimientos de vergüenza y culpa relacionados con la atracción del mismo sexo o la identidad de género. Esto requiere un profundo nivel de introspección y autorreflexión para revelar las causas profundas de estas emociones negativas y determinar cómo se relacionan con los mensajes sociales y religiosos sobre la moralidad.
Una forma de lograrlo es la reestructuración cognitiva, que implica cambiar la forma en que las personas piensan en sí mismas y en sus experiencias. Esto puede incluir luchar contra la homofobia internalizada, la transfobia u otras formas de marginación, reconociendo que no definen quién es el ser humano. También significa repensar experiencias negativas relacionadas con su identidad LGBT en términos más positivos, como considerarlas como oportunidades de crecimiento personal o transformación espiritual en lugar de fracasos.
Otro aspecto importante es el desarrollo de una nueva narrativa sobre las fuerzas morales, donde las personas asuman la responsabilidad de sus acciones y decisiones sin sentirse culpables o avergonzados. Esto puede incluir aceptar la idea de que Dios los creó exactamente como son y los ama a pesar de su sexualidad o identidad de género. También puede significar estudiar interpretaciones alternativas de las Sagradas Escrituras o buscar comunidades cristianas afirmativas que apoyen a los creyentes LGBT.
La compasión hacia uno mismo es otro componente clave, ya que permite a las personas mostrar amabilidad y aceptación hacia sí mismas en lugar de participar en una autocrítica o juicio rígido. Esto puede incluir la práctica de la meditación de conciencia, ejercicios de gratitud, o llevar un diario para desarrollar la autoconciencia y la compasión. También puede incluir buscar apoyo de otros, ya sea a través del asesoramiento, la terapia o simplemente la comunicación con miembros de la comunidad afines.
Trabajar en el campo de la justicia social es una parte importante de repensar el «pecado», ya que requiere desafiar las estructuras sociales que crean estigma y prejuicios contra las personas LGTBI. Esto incluye la defensa de los derechos de las personas LGBT, la lucha contra la discriminación y la promoción de la diversidad y la inclusión en las instituciones religiosas. Al tomar medidas para crear cambios a mayor escala, las personas pueden empezar a verse no sólo como víctimas, sino también como agentes de cambio capaces de crear un mundo más justo para todos.
¿Qué mecanismos psicológicos permiten a los fieles LGBT replantearse la “sin†como autointerpretación y no como inmoralidad innata?
Los creyentes LGBT pueden participar en mecanismos psicológicos como la racionalización, la compartimentación y la integración de la identidad para reinterpretar el «pecado» como auto-rechazo en lugar de la inmoralidad inherente. La racionalización incluye explicar por qué su sexualidad no es pecaminosa, creando excusas y excusas para ello, como afirmar que la homosexualidad es genética o simplemente parte de lo que son.