ポストソビエト諸国では、国家神話のアイデンティティは、厳格な性別の役割、異常、および伝統的な家族の価値の促進を使用して、歴史的にクィアの人口を疎外しています。
しかし、活動家は支配的な言説に挑戦し、奇妙を中心とする新しい物語を作成することによって、これらの物語を取り戻すために取り組んできました。将来、奇妙さが広く受け入れられ、社会に統合されれば、文化的記憶は非常に異なって見えるかもしれません。
国家的アイデンティティ神話がクィア集団を疎外する一つの方法は、ジェンダー規範と期待を強調することである。東ヨーロッパの多くの文化では、ジェンダーを男女の二分性と見なし、男性と女性のための厳格な役割を委任しています。これは、これらのカテゴリーに収まらない人々が逸脱または異常と見なされるので、ホモフォビアやトランスポビアにつながる可能性があります。活動家たちは、この抑圧に反発し、ジェンダーの流動性と非バイナリのアイデンティティのより大きな理解と受け入れを推し進めてきました。彼らはまた、プライドパレードやサポートグループなど、LGBTQ+コミュニティのための安全なスペースを作成し、彼らが一緒に来て、彼らのアイデンティティを祝うことができます。
ナショナルアイデンティティ神話がクィア集団を疎外するもう一つの方法は、伝統的な家族の価値を促進することです。多くの国では、結婚は男性と女性の間の愛とコミットメントの究極の表現と見なされており、子供たちはこの組合の不可欠な部分と見なされています。同性カップルや子供を持たないことを選択した人には余地がありません。活動家達は、彼らの構成に関係なく、すべての家族のための平等な権利と機会を提唱し、これらの規範に挑戦しようとした。閣僚はまた、家族の多様性の重要性とそれが社会に与えるプラスの影響を強調した。
これらの課題にもかかわらず、活動家は奇妙さを中心とした物語を取り戻すことができました。性的およびジェンダーの多様性を祝う新しい物語を作成することによって、彼らは公衆の認識を変え、アイデンティティのより包括的な理解のための余地を作るのを助けた。これらの取り組みには、身体のポジティブ性を促進するキャンペーン、メディアやエンターテイメントの可視性、LGBTQ+の問題意識を高めるための教育的取り組みが含まれていました。関係が進化し続けるにつれて、文化的記憶はこの変化を反映し始め、奇妙さが社会の認識され、祝われるようになるかもしれません。結論として、国家のアイデンティティ神話は、ポストソビエト諸国のクィアの人口を歴史的に疎外していますが、活動家はこれらの物語を取り戻し、クィアを中心とする新しい物語を作成するために懸命に働いてきました。この傾向が続けば、文化的記憶は、多様なアイデンティティのより大きな認識と統合によって、将来的には非常に異なって見えるかもしれません。
ポストソビエト諸国では、国家的アイデンティティ神話はどのようにクィアの人口を制限し、活動家はどのように物語を取り戻すのか、クィアが中心であれば将来文化的記憶はどのように見えるのか？
性的少数者の表現は、歴史的に偏見や差別によって複雑になってきましたが、政治的議題、宗教的信条、社会的規範によっても動かされてきました。ソ連後の国では、これらの要因は国家アイデンティティの物語に大きな影響を与えており、しばしばLGBTQ+の人々を歴史から除外している。したがって、アイデンティティに関する国家神話は、これらのコミュニティに限定されていると見ることができます。