私は奇妙な一時性が線形性、時系列シーケンス、および規範的な生命計画についての従来の仮定にどのように挑戦するかについて話します。特に、非線形の時間枠、円形の物語、流体のアイデンティティが伝統的な進歩と安定性の概念にどのように反しているかに注目します。文学、映画、芸術、音楽、オンラインプラットフォームなどの様々なメディアのレンズを通して、奇妙な一時性の概念を探求することによって、これらのタイムラインが時間と空間の伝統的な理解をどのように破壊するかを理解することができます。また、社会正義運動や政治活動における不思議な一時性の意味合いを検討し、支配的な権力構造にどのように挑戦し、代替的な抵抗様式を促進するかを探求する。
私はクィアの時間性を受け入れることは、時間と歴史のさまざまな経験を包含するためにアイデンティティ、関係、コミュニティを再考する必要があることを提案します。ここに時計画像を挿入します。
1：線形時間と非線形時間性
進歩の概念、または社会が常にある理想的な状態に改善しているという信念は、しばしば時間の線形理解に関連しています。この概念は、人類の歴史の明確な始まり、中間、終わりがあることを前提とし、それぞれの段階は、より大きな発展への論理的な進展において後者に構築される。
多くの学者は、奇妙な時間性は、時間のこのテレオロジカルな見方に抵抗し、ある瞬間を別の瞬間に特権することを拒否したり、任意の単一の瞬間が完璧の頂点を表していると仮定すると主張します。時間を直線として扱うのではなく、queer temporalityは、イベントが繰り返され、サイクルが所定のエンドポイントなしで繰り返される、存在の循環的な性質を包含します。
バージニア・ウルフの『オーランド』のように、主人公が異なる時代を移動しながらも本質的に変わらない、あるいはデイヴィッド・リンチの『マルホランド・ドライブ』の円形の物語構造を強調した文学作品のテーマやモチーフの繰り返しに、クィア・タイムが見られる過去と現在の相互連結性。どちらの場合も、文字は線形パスとしてではなく、瞬間と記憶を交差させる複雑なネットワークとして時間を経験します。
2：循環的な物語と流体のアイデンティティ
進歩のアイデアに挑戦することに加えて、奇妙な時間性は流動性と変動性を含む、アイデンティティの伝統的な概念にも挑戦します。Queer identityはしばしば非バイナリとして記述され、男性/女性、異性愛者/同性愛者、またはcisgender/transgenderなどの硬い分類の外側に存在する。これらのアイデンティティは、動的で、進化し、文脈や状況によって形作られていると理解されています。このアイデンティティの理解は、もともと侮辱として使用されていたが、ジェンダーやセクシュアリティの様々な経験を記述するために再適用された「queer」という用語自体の使用に反映されています。ミュージシャンのフランク・オーシャン（Frank Ocean）のアルバム「Channel Orange」は、男性らしさと女性らしさの概念を組み合わせ、固定された役割の概念を拒否する歌詞を通してこのアイデアを探求している。同様に、Tumblrのようなソーシャルメディアは、人々が判断や汚名を恐れずに流動的なアイデンティティを表現する方法を提供します。多様で変化する表現形態を受け入れるコミュニティを創造することによって、これらのプラットフォームは、私たちが自分自身と他者との関係をどのように定義するかという伝統的な概念に挑戦します。
3：政治的結果と代替抵抗
クィアの時間性は、特に抑圧に抵抗し、社会正義を促進することに関して、重要な政治的結果をもたらします。伝統的な権力構造は、より大きな安定性と進歩に向けた明確な進歩があるという前提に依存している。
先住民の活動家は、植民地主義は歴史上の単一の出来事または瞬間に減らすことができない世代間過程であると長い間論争してきた。むしろ、植民地化は、世代を超えて継続する搾取と処分の循環的なパターンであると考えています。同様に、クィア活動家は、ヘテロノーマティビティが特定の行動や態度を自然で規範的なものとして規定する方法を批判し、他の可能性を否定している。非線形のタイムラインと流体のアイデンティティを受け入れると、奇妙な抵抗はこれらの硬いカテゴリーに挑戦し、抵抗と解放の新しい方法を開きます。これは、オクタヴィア・バトラーの小説『種まきのたとえ』のようなフィクション作品に反映されており、登場人物は黙示録後の風景をナビゲートし、コミュニティの意味とそれが伝統的な家族ユニット以外でどのように作成できるかを再考している。
queer temporalityを通じてアイデンティティとコミュニティを再考する
queer temporalityを受け入れるには、固定カテゴリや線形時間枠を超えたアイデンティティ、関係、コミュニティの理解を再考する必要があります。彼女は、すべての瞬間が相互接続されており、それぞれが独自の価値と意味を持っていることを認識するように促します。そのためには、私たちの生活や人間関係のあいまいさ、複雑さ、多様性を受け入れなければなりません。すべての瞬間がすべての終わりを表しているという考えを拒否することによって、私たちは創造性、想像力、そして接続の新しい形に自分自身を開くことができます。そうすることで、時間と空間の多様な経験を支える、より公平で公平な社会を作ることができます。
奇妙な一時性は、線形性、時系列シーケンス、および規範的生命計画に関する従来の仮定にどのように挑戦しますか？
Queer temporalityは、線形性、時系列シーケンス、および規範的な生命計画に関する従来の仮定に挑戦し、異常性、ableism、およびその他の形態の抑圧を支持する時間と歴史の支配的な物語を損なう。従来の社会支配の構造の外にある代替のタイムラインと空間を再考することにより、奇妙なタイムラインは覇権的な権力関係を混乱させ、疎外されたグループのための抵抗と解放の新しい形態を作り出そうとする。