「queer」という言葉は近年ますます普及しています、特に若い世代の間で異性愛者やcisgenderとして識別しない人のための傘の用語としてそれを使用します。
しかし、一部の人々はそれが軽蔑的または攻撃的であると感じるので、この用語は依然として論争に満ちています。そのため、メディア教育における奇妙な視点を議論する際には、感性と敬意をもってトピックにアプローチすることが重要です。
表現の面では、クイアの人格は歴史的に主流メディアで過小評価されたり、誤って表現されたりしている。「ゲイの親友」や「トランスパニック」の物語のようなステレオタイプは、クィアの人々がしばしばサイドキャラクターやジョークの尻として描かれている一般的な例です。クィアの視点をメディア教育に統合することで、性的指向とジェンダーのアイデンティティの多様性を学び、すべての人々が尊敬と尊厳に値することを理解することができます。
しかし、単にバスルームを使用して手やトランスジェンダーの人々を保持している同性カップルの画像を表示するだけでは十分ではありません。学生はまた、社会的権力、物語的権威、文化的生産との重要な相互作用を訓練する必要があります。これは、メディアが社会の正常または許容可能なものに対する理解をどのように形成するか、特定のグループがどのように疎外されたり沈黙されたりするかを探求することを意味します。例えば、教師はブロークバック・マウンテンのような映画のクリップを見せ、2人の男性主人公が性的指向のためにどのようにアウトキャストとして描かれているかを分析することができます。会話は、LGBTQ+個人の法的保護の欠如やHIV/AIDSに関連する進行中の汚名を含む、これらの認識が現実世界にどのように影響するかに進むことができます。
クイアメディア教育のもう一つの側面は、物語がどのように作成され、共有されるかを学生に教えることです。
例えば、クィア映画の歴史に関する教訓には、1980年代のハーレム・ボールの文化を記録した「Paris Is Burning」のような映画の議論が含まれます。これらの疎外されたコミュニティが芸術的表現をどのように使って社会の規範に挑戦し、自分自身を表現するための独自の空間を作り出すのかを探ることができました。
クィア表現と文化制作の研究に加えて、言語と用語の政治を議論することが重要です。
例えば、教師は"tr*ns'と"transgender"のような用語の使用について議論を先導するかもしれません。これは、言語の微妙な理解とアイデンティティ形成への影響を開発するのに役立ちます。
一般に、メディア教育にクイアの視点を統合することは、共感、批判的思考、社会正義を促進することができます。クイーンレンズを通してメディアを分析することで、優勢な物語に疑問を持ち、誰もが尊敬と表現に値することを理解することができます。
メディア教育はどのように奇妙な視点を統合して、表現だけでなく、社会的権力、物語的権威、文化的生産との重要な関与を教えることができますか？
メディア教育は、表現、物語分析、文化批評を含むマルチレベルのアプローチを採用することによって、奇妙な視点を組み込むことができます。これには、LGBTQ+のキャラクター、主題、テーマの多様な例を公開し、他のアイデンティティ、疎外、抑圧との交差点を探ることが含まれます。