Queer正規テキストの解釈
正規テキストは、特定の宗教によって権威あると認められてきた宗教的作品です。聖書、クルアーン、トーラーなどがあります。
LGBTQ+と同定する人の中には、異性愛者とは異なる解釈をする人もいるかもしれません。これらのテキストを分析するためにqueer理論を使用することにより、彼らはより大きな包括性と異なる性的特徴の認識を可能にする方法でそれらをリフレームすることができます。
クィア信者が正規のテキストを再考する方法の1つは、使用される元の言語を見ることです。多くのキリスト教の宗派は、同性愛は聖書の教えに反するため、罪であると信じています。しかし、英語の翻訳の背後にあるギリシャ語とヘブライ語のテキストを見ると、同性関係についての明示的な言及はありません。代わりに、男性が他の女性と嘘をついていることに言及しています。この解釈は、クィア・クリスチャンが自分自身や他の人の性的指向を判断することなく聖書を読むことを可能にします。多くの宗教は、時間の経過とともにセクシュアリティに関する見解を変えてきたので、これらのテキストが以前の時代にどのように解釈されたかを調べることは、新しい解釈への洞察を提供することができます。例えば、ユダヤ教の初期では、一夫多妻制が認められ、性別を問わず、二人の間の契約とみなされていました。同様に、イスラム法学においても、アナル性交は結婚以外で発生した場合にのみハラム（禁止）と見なされます。
クィアの信者はまた、正規のテキストで彼らの信念の支持を見つけるために象徴と寓話を使用します。
ヨハネ福音書でのイエスのヨハネへの愛は、イエスが最後の晩餐の間にイエスの胸に頭を休ませる「彼が愛した弟子」を持つとしばしば説明されているように、同性間の関係を構成していると主張する人もいます。ダビデとヨナタンの友情やルツとナオミの献身など、聖書の他の物語は、彼らの親密さと忠誠心に基づいてLGBTQ+関係を正当化するために使用されてきました。
クィアの信者は、正規のテキストの特定の場所を、性的解放または抑圧からの自由の比喩として見ることができる。例えば「、歌の歌」には女性の性的快楽に関する多くの示唆的なセリフがあり、フェミニストの学者の中には、従来の読書で許されているものよりも女性の身体に対する性的に肯定的な見方を示すと主張する者もいる。同様に、ロトが娘たちにレイプを提案したという話は、ユダヤ人の女王たちが同意と非異常的な家族について話し合うために使われた。
クィアの信者は、慎重な分析と解釈によって正規のテキストをリフレームすることができ、伝統的な宗教観にもかかわらず、道徳的および関係機関を見つけることができます。クィア理論、歴史的文脈、象徴主義、寓意を用いて、彼らは恥と排除ではなく、多様性と受け入れを祝う信仰とセクシュアリティの独自の物語を作成することができます。
queerの信者は道徳的および関係機関を支えるために正規のテキストをどのように再考しますか？
一部のクィア信者は、性同一性と性的指向で自分の個人的な経験を探求することによって正規のテキストを再考することができます。彼らは、異常を重視する宗教的信条を、時代遅れで、生きている現実との接触から外れたものと解釈し、代わりに聖書の包括的な読書を通して神のメッセージを理解するための新しい方法を模索するかもしれません。