性同一性は、しばしば、男性または女性であることに関連して社会的に構築された役割と期待として定義され、自分の性別の表現として理解されます。この見解は、人々が衣服、行動、言語、態度を通して性別を実行できることを示唆している。対照的に、性同一性は生物学的に決定されており、変更することはできないと主張する人もいます。
他の人は、性同一性はこの二項二分法よりも複雑であり、男性または女性の特性を単に採用する以外にも性別を実装する多くの方法があると主張している。このエッセイは、それが固定され、不変であることを意味し、性的アイデンティティがこれまで不可欠である可能性があるかどうか、またはそれが常に実行的であり、変更される可能性があるかどうかを探求します。性同一性に関する本質主義的見解の議論は、生物学、文化、個人的機関の役割を考慮するだろう。一方、本質主義に対する議論は、性的アイデンティティの流動性と本質主義的枠組みの限界に焦点を当てている。
このエッセイは、これらの競合する視点が社会における性的アイデンティティを理解する上でどのような意味を持っているかを調べます。
身体の段落は次のとおりです。
性同一性に関する本質主義的見解
性別/ジェンダーは社会構造とは独立して存在する生物学的現実であると主張しているので、性同一性はパフォーマンスとしてではなく、むしろ人間の本質の不可欠な側面として見られるべきである。彼らは、性器、染色体、ホルモン、生殖器などの物理的な属性は、男性と女性の間の生物学的な違いを示していることに注意してください。
彼らは、特定の行動や興味は生来のものであるため、学習または達成することはできないことに注意してください。
エッセンシャル主義者は、女性が自然に育ちながら、男性は物事を修正したいという自然な欲求を持っていると主張します。したがって、これらのジェンダー規範に挑戦したり、超えたりする試みは、私たちの体が私たちの本質的な自己を反映しているため、錯覚になります。
文化と個人的機関
本質主義の批評家は、しかし、文化は人々が彼らの性別とセクシュアリティをどのように認識するかを形作ると主張する。社会化プロセスは、男性と女性に期待されるものを私たちに教え、男性性と女性性に関するステレオタイプを強化します。これらの期待を知ると、私たちはそれらを吸収し、これらの用語で自分自身を見るようになります。また、個人機関は、社会規範に従うのではなく、自分自身を反映した選択をすることで、文化的圧力に抵抗することができます。生物学と文化の複雑な相互作用を認めながら、これらの議論は、性同一性は流動的であり、個々の経験と欲望に基づいて時間とともに変化する可能性があると主張している。
性同一性に関する実行的見解
性同一性は誕生時に固定されているか、生物学的にのみ決定されるという考えを、実行的見解は拒否します。その代わりに、性的アイデンティティは社会的相互作用やパフォーマンスを通じて創造されると主張している。この考え方は、ジェンダーの役割を形作る上での文化の重要性を認識するだけでなく、自分自身のアイデンティティを創造する上での個々の選択の役割を強調する。人々は、衣服、髪型、行動、異性との関係など、伝統的な男性/女性の2人と競合する方法で性別を実行することができます。また、どちらの性別でも識別できない場合があります。
Essentialism Fundamentalsの限界
Essentialism Fundamentalsは人間の行動を単純化し過ぎ、生物学、文化、自己興味の間の複雑な関係を無視する傾向がある。
本質主義は、しばしば、特定のグループが生物学的特性に基づいて他のグループよりも特権を持っている抑圧的なシステムにつながり、厳格な性別の役割を強化します。社会への影響は、多様な性的表現のより大きな受容とジェンダー力の力学の減少であろう。
性的アイデンティティは常に実行的ですか、それともそれは今まで不可欠であることができますか？
性的アイデンティティはしばしば実行的と見なされます、それは私たちの選択、行動、欲望、そして私たちが性的に魅了されている人についての信念に基づいて、私たちが世界に提示するものであり、その魅力をどのように表現するかを意味します。セクシュアリティのこの理解は、特定の生物学的特徴を持つ身体の存在など、性同一性に不可欠な要素もあるかもしれないと主張する一部の学者によって挑戦されています（例：