同性愛の関係が歴史を通してどのように見られてきたか

同性結婚に対する社会の態度は、歴史を通じて劇的に変化してきた。中世ヨーロッパでは、ほとんどの人が同性関係を不道徳で罪深いと考えていました。

いくつかの例外がありました。ローマ人は特定の境界内で同性愛を許した。キリスト教の教会はまた、同性愛に関する複雑な感情を抱いており、時にはそれを非難することもありました。この二元性は現代においても継続しており、近年ではより多くの国が同性結婚を合法的に認めるようになった。

同性愛の関係の最も初期の記録の1つは、男性が社会的な汚名なしに結婚することができる古代ギリシャを指します。しかし、それは公に認めるべきものではなく、私的な問題とみなされました。ローマで、皇帝ネロはパラスという男と結婚しましたが、ネロが彼を殺したとき、彼らの関係はひどく終わりました。キリスト教は最終的にヨーロッパで支配的な宗教となり、ギリシャの性的自由とローマの認識の両方を拒絶した。聖パウロは、同性愛は自然に反するものであり、それゆえ神には受け入れられないと主張した。この見解は何世紀にもわたって揺れ、中世において同性愛者に対する広範な迫害につながった。

ルネサンスの間、同性愛に対する態度は、新しい科学的発見と哲学的アイデアのためにやや軟化した。一部の科学者は、性的快楽は責任をもって行われたときに自然で健康でさえあると信じていました。他の人たちは、結婚以外のすべての性別が間違っていると感じていました。エリザベス1世は恋人のロバート・ダドリーを結婚を拒否して追放したことで有名であり、密かに別の女性と結婚しているという噂が流れた。一方、宗教指導者たちは同性関係を不道徳と非難し続けた。1789年、フランスはナポレオン・ボナパルトの下でゲイの結婚を合法化した最初のヨーロッパ諸国の1つとなった。フランス革命はすでにジェンダーの役割や家族生活に関連するものを含め、伝統的な価値観を打ち破っています。ナポレオンは同性結婚を個人の自由の延長と見なし、結婚を希望するカップルにライセンスを与えた。これらの結婚は後年まで法的に認められなかった。対照的に、他の国々はゲイ関係に敵対的であった。

20世紀は、心理学と社会学の出現とともに、同性愛に関する社会の見解に大きな変化をもたらし、人間の行動に関するより詳細な視点を与えた。ドイツでは、ジークムント・フロイトが抑圧と欲望に基づいたセクシュアリティ理論を開発し、非異常性アイデンティティに対する寛容性を高めた。社会主義運動も男女の平等を促進し、それには様々な性的指向の採用も含まれていた。しかし、多くの国が同性の組合を合法的に認めるようになったのは、第二次世界大戦後のことでした。オランダは20000年にベルギー、スペイン、カナダ、南アフリカ、ノルウェー、スウェーデン、デンマーク、ポルトガル、アイスランド、アルゼンチン、ブラジル、ウルグアイ、ニュージーランド、オーストラリア、アイルランド、フィンランド、マルタ、コロンビア、エクアドル、ルクアドルに続いてそうした最初の国でしたembourg、メキシコ、コスタリカ、米国、および他。