神聖なテキストは、彼らの伝統の中で神聖で権威のあると考えられている宗教的な文献のコレクションです。これらのテキストには、セクシュアリティやジェンダーの役割に対する態度など、道徳的および倫理的な行動のための推奨事項が含まれていることがよくあります。異性愛者でない個人に対する排他性と差別を主張する文章もあれば、包摂と受容を主張する文章もある。この記事では、これらのテキストが、ジェンダーと性的マイノリティに関する排他的および包括的な慣行の両方をどのように形作るかを考えます。
例外的慣行
異常を促進する神聖なテキストは、伝統的なジェンダー規範に適合しない人々を除外するかもしれません。聖書は同性関係を罪深く不自然であると非難しています。それは、男性が女性と同じように男性と嘘をついている場合、それらの両方が嫌悪感を犯したと述べています。彼らは必ず死に至ります。彼らには血がかかっています"。"（レビ記20：13）この箇所は、歴史を通じて、LGBTQ+の人々に対する差別と暴力を正当化するために使われてきました。
クルアーンは同性愛を禁じ、それを死によって処罰される犯罪であると考えています。「不自然な罪を犯した者は、欲望を抱いている者と共に死なねばならない」（スラ・アン=ニサ、16節）と記されています。
これらの明示的な禁止に加えて、他のテキストは男性だけが性行為に従事するべきであることを意味し、女性の体は主に生殖のために存在します。ヘブライ語聖書の「ソロモンの歌」は、男性と女性の間の情熱的な恋愛を描写していますが、同性の魅力を認識していません。同様に、Bhagavadgitaは結婚における出産セックスの重要性を強調し、非出産性的行動を抑制する。
インクルーシブ・プラクティス
いくつかの聖典は、すべての人々の尊厳を認識し、性的およびジェンダーの少数者に対する包摂性を促進します。仏教のテキスト、ダンマパダは、性的指向や性同一性に関係なく、すべての人に思いやりと優しさを奨励します。"憎しみは憎しみで止まることはできないが、愛だけで止まる。それは永遠のルールです。"（5）タオ・テ・ジンもまた「、天地の道は、不公平なしに養うことである」と述べて、包摂性を促進しています。（第83章）これは、どのように識別するかにかかわらず、すべての人が平等な待遇と尊敬に値することを意味します。
ヒンズー教は、トランスジェンダーの人々を含む、男性と女性以外のいくつかの性別を認識しています。マハーバーラタは、男性が生まれたが、再び男に生まれ変わる前に女性に改宗したシハンディというキャラクターを描写しています。このテキストは、Shihandiのユニークなアイデンティティを認め、社会的期待を克服する彼の能力に注目しています。
いくつかの神聖なテキストは性的およびジェンダーのマイノリティを除外しますが、他のものは包摂性と受け入れを促進します。
これらのテキストが排他的または包括的な慣行を奨励するかどうかを決定することは、個々の解釈や文脈的要因に依存する。それにもかかわらず、これらの作品は文化的、歴史的に重要な意義を持ち、現在でもセクシュアリティやジェンダーに対する態度を形作っています。
神聖なテキストは、性的およびジェンダーの少数派に関する排他的および包括的な慣行をどのように通知しますか？
神聖なテキストは、性的およびジェンダーのマイノリティに関する排他的および包括的な慣行の見解についてコミュニティに指導を提供することができます。これらのテキストは、性的指向や性同一性に基づいて特定のグループを除外する伝統的な信念システムを強化することができます。