ヒロイズムとは、伝統的に、敵と戦うなどの物理的な脅威であるか、誰かの評判を守るなどの社会的脅威であるかにかかわらず、他の人を危険から守る勇気と強さの表示を指します。
この定義は、物理的なスキルが少ないかもしれないが、彼らの行動に並外れた勇気を示す多くの人々を除外します。クィア理論は、ヒロイズムを構成するものについての伝統的な概念に挑戦しており、公的な圧力にもかかわらず、異常な期待に応えることができることを示唆している。このエッセイは、肉体的能力に対する道徳的な勇気を強調することによって、クィアの思想がヒロイズムをどのように再定義するか、そしてそれが人々に曖昧さを保ち、ラベルに抵抗することをどのように奨励するかを調べます。
最初の
クィア思想は、ジェンダーとセクシュアリティは必ずしも生物学的現実に対応していない社会的に構築された概念であることを示唆している。したがって、クィアの人々はしばしば男性/女性とゲイ/ストレートの二重関係を拒否し、代わりにこれらのカテゴリーの外にある流動的アイデンティティを採用します。Judith Butlerによると、奇妙な考えは「性別の実行性」を強調しています。つまり、性別は人の性格に固有ではなく、行動によって実現されるものです。クィアの人々は、厳格なジェンダー規範を遵守することを拒否することによって、抑圧的な権力体制に挑戦し、自分の体と欲望の家父長制に抵抗することができます。
トランスジェンダー活動家のマーシャ・P・ジョンソンは、トランスの権利のために戦うために彼女の命を危険にさらし、社会の女性らしさや男らしさの狭い定義に適合していないにもかかわらず、ストーンウォール暴動に貢献しました。
Second
伝統的な性別の役割によって撃退されることに加えて、クィアはまた、英雄主義が常に危険から他の人を救うことを含むべきであるという概念に挑戦する。その代わりに、彼は、特に歴史的に英雄主義の主流の物語から除外されてきた疎外されたコミュニティについて、セルフケアと自己保存の重要性を強調している。クィアの人々は、安全な空間を求め、自己愛を実践し、コミュニティに関する有害なステレオタイプを拒否することによって、自分の幸福を優先することを好むかもしれません。これは、彼らをあまり勇気づけず、むしろ彼らが自分自身に真実であることを可能にするだけでなく、他の人をサポートすることを可能にします。道徳的な勇気、つまり体力と勇気を超越した資質が、社会の期待に裏打ちされた不確実性を保つために必要です。
第三の
クイア思想は、道徳的勇気に価値を置き、自分自身とあなたのコミュニティを保護する英雄主義の新しい理解を提供します。彼は人々に曖昧さを保ち、彼らのアイデンティティを制限するラベルに抵抗するように促します。流動性を抱き、二重に拒絶するクィアの思考は、それがヒーローであることを意味するものを再定義し、物理的な能力に対する道徳的な勇気を強調します。多くの人々にはまだ比較的新しいと不慣れながら、アイデアは、私たちが英雄主義についての考え方を変更し、伝統的な権力構造に挑戦する可能性を持っています。より多くの人々が奇妙な考えを受け入れるように、彼らは限界を押し広げ、誰もが自分自身の言葉で自分自身を定義する機会がある世界を作り続けます。
奇妙な考えは、英雄主義を道徳的勇気として再考し、不確かなままにすることができますか？
Queer思考は、ヒロイズムの別の解釈を提供する可能性があり、従順性または均質性につながる可能性のある伝統的な規範と期待に対する個性と自己決定の重要性を強調します。この見解は、ヒロイズムは、ジェンダーの役割や性的アイデンティティの伝統的な概念に挑戦するかもしれない外部の圧力や社会的規約に関係なく、自分の信念や価値観のために立ち上がることを意味します。