Il concetto di «terzo sesso» si riferisce a culture che riconoscono individui che non si identificano come strettamente maschi o femminili, piuttosto che finiscono da qualche parte tra o fuori da queste categorie tradizionali. Questo fenomeno è stato documentato in diverse società indigene di tutto il mondo, inclusa la comunità hijra in India e la tradizione dei due spiriti in Nord America.
I ruoli del terzo sesso possono essere considerati come una sfida alle moderne ideologie binarie di genere, perché suggeriscono che il sesso non è solo una questione di biologia o socializzazione, ma piuttosto qualcosa di più fluido e complesso. Questi ruoli dimostrano anche che l'identità di genere non è limitata solo a due opzioni e che le persone possono avere diversi modi di esprimersi.
In alcune società indigene, le persone di terzo sesso hanno un significato spirituale o culturale unico e svolgono un ruolo importante nelle loro comunità.
Ad esempio, il Muxe della cultura Sapoteca in Messico è venerato per la capacità di superare i divari tra uomini e donne, mentre il Chakka thailandese si ritiene abbia particolari abilità curative. In altri casi, le persone del terzo sesso sono mediatrici tra diversi gruppi sociali, come Gebedoche della Repubblica Dominicana, che agiscono come mediatori tra uomini e donne durante i rituali della pubertà.
L'esistenza di ruoli di terzo sesso nelle società indigene presuppone che l'identità di genere non sia limitata al sesso biologico o alle norme sociali, bensì determinata da diversi fattori, tra cui le convinzioni culturali, l'esperienza personale e l'espressione individuale. Questo dimostra anche che il sesso per natura non è fisso e può cambiare nel tempo, a seconda delle circostanze e del contesto.
Tuttavia, riconoscere ruoli di terzo sesso non significa necessariamente che tutte le culture devono accettare questo concetto. Alcuni popoli indigeni hanno completamente respinto l'idea di una terza categoria di genere, preferendo invece sottolineare l'importanza della diversità di genere all'interno dei loro sistemi di genere esistenti. Questo accento sulla diversità di genere ha portato a nuovi termini come In generale, l'esistenza storica di ruoli di terzo sesso nelle società indigene sfida le moderne ideologie binarie di genere, dimostrando che la questione di genere è più complessa di quanto si pensasse e che le persone possono avere diversi modi di esprimersi. Queste idee suggeriscono che dobbiamo rivedere le nostre ipotesi sul campo e studiare modelli alternativi che riflettono meglio l'esperienza di vita di diverse persone.
In che modo l'esistenza storica di ruoli di terzo sesso nelle società indigene sfida le moderne ideologie binarie di genere?
L'esistenza storica di ruoli di terzo sesso in molte culture indigene sfida i binari occidentali moderni, dimostrando che altre culture per molto tempo hanno considerato il sesso più complesso di «maschio» o «femminile». "I gender terzi erano spesso membri molto rispettati delle loro comunità, che svolgevano importanti funzioni sociali e religiose, come gli sciamani o i guaritori.